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条
罗玘与茶陵派
作者:
闫建利
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
罗玘
茶陵派
交游
思想
文学观念
文学创作
描述:
,并在此基础上梳理其
思想
、文学观念,探讨其诗歌、散文思想内容和艺术特征,力求明确其在明代中期文坛的影响和地位。绪论简单介绍了罗玘其人,阐述了本文的选题价值、研究现状,梳理了行文思路。第一章着重梳理罗玘的生平
论晏几道的悲剧人生与独特词风
作者:
邓永奇
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
晏几道
晏几道
小山词
小山词
悲剧人生
悲剧人生
"梦"词
"梦"词
酒
酒
情
情
"四痴"
"四痴"
清壮顿挫
清壮顿挫
动摇人心
动摇人心
描述:
晏几道的诗酒生涯与梦词创作的介绍,着力探讨其酒词、梦词产生的原因及丰富深刻的内涵;再次,通过对小山词“清壮顿挫”的风格(包括内在精神和外在形式两方面)以及它“动摇人心”的独特魅力的阐释,参照苏轼及其门下词人的创作及词学主张,试图说明小山词并不仅是小令在词史演进过程中的一股回流,而是融入当时以苏门词为主导进行主体性创作的时代潮流中,并在这股潮流中焕发出自己别样的光彩,也为小令创作开辟了另一片更为广阔的天地。
汤显祖之“
情
”的哲学
作者:
杨柳
年份:
2000
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
汤显祖
情
善论
情
善论
情
与理
情
与理
情
与法
情
与法
情
的实现
情
的实现
描述:
。第一章共分三节,第一节自汤显祖对文学的性质及社会功能 的认识入手推演出
情
的自然性,继而在老庄哲学自然本善的基础上得出
情
本善的 结论。第二节探讨了道家
思想
、秉有排宗
思想
的达观禅师
情
、梦、幻
作者:
毛小曼
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
人格理想
戏曲创作观
戏曲作品
描述:
分析了汤显祖人格理想的内涵、形成这一人格理想的人生经历背景以及当它在现实层面中无法实现时,汤显祖在人世与佛道之间两难归依的矛盾心理。汤显祖的人格理想是在传统
思想
的熏染和时代思潮的激荡下,受到他蹇涩
《牡丹亭》的
情
與夢
作者:
陳瑞成
年份:
1996
文献类型 :
学位论文
关键词:
「
情
至」
思想
「
情
至」
思想
杜麗娘
杜麗娘
《牡丹亭》
《牡丹亭》
情
與夢
情
與夢
湯顯祖
湯顯祖
描述:
是借戲劇來展現,「至情論」的演繹方式是借戲劇來展現,。湯顯祖的「理無情有」、
情
不可以論理,死不足以盡
情
。湯顯祖所稱「師講性,某講
情
」,其中「性」、「
情
」截然兩分。而陳繼儒則強調「化
情
歸性」。
情
在中國
汤显祖的“
情
至说”
作者:
钟芳
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
情
至说
情
至说
生生之仁
生生之仁
心学
心学
情感解放
情感解放
描述:
的强大力量,最终实现上下和谐、人人相亲的“有情之世界”。汤显祖提到的“
情
”“理”之辩,都是与达观禅师讨论佛理而发。汤显祖的“
情
”,是一种“贵生”之“
情
”,也就是说,它不仅包含有个人喜怒哀乐之私“
情
论汤显祖的“唯
情
”文学观
作者:
左其福
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
汤显祖
唯
情
唯
情
文学观
文学观
描述:
传统的文学情感论提升到了“唯
情
”论的高度,倡“唯
情
”文学观。同时,他对文学
情
感生发的主体性原则、文学情感的审美表现,以及情感内容与形式规范之关系等诸多理论问 题也都有独到的看法
治心与治道——王安石的政治思想及其哲学基础
作者:
卢豪
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
政治哲学
哲学思想
思想
政治思想
社会治理
治道
治心
和谐
秩序
描述:
改革运动背后的深层理论结构,来把握哲学与政治变革相推相当,交融互动的过程,来厘清经学、玄学、佛学向宋明理学过渡中的这一承上启下的
思想
脉络。文章最后总结出王安石的政治思想与哲学思想的关系及其理论价值
关于汤显祖戏剧作品中“梦”和“
情
”的表现
作者:
轮田由纪
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
描述:
关于汤显祖戏剧作品中“梦”和“
情
”的表现
论王安石的行政法制
思想
作者:
胡昊宇
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
北宋
王安石
变法
行政法制
思想
描述:
动而进行。从古至今,学界对于王安石及其变法从多角度多方面进行了研究,对其本人的评价亦褒贬不一、争议颇多,也正因如此,王安石其人其事始终是学界的重要研究课题之一,对王安石及其变法改革所体现出的
思想
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