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根据【检索词:王安石政治经济思想与其《上龚舍人书》的关系问题商兑】搜索到相关结果
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条
宋神宗与熙丰变法
作者:
崔英超
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
宋神宗
王安石
熙丰变法
主宰作用
变法派
反变法派
描述:
了宋神宗变法
思想
的形成。第三部分,首先论述了宋神宗的用人观,其次分四个阶段论述了宋神宗变法主导权的逐步强化。第四部分,分四个方面论述了宋神宗在变法中所起的作用。第五部分,是结语。 宋神宗在锐意变法
荆公新学及其兴替
作者:
王书华
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
荆公新学
朔学
洛学
蜀学
道德性命
宋元学案
王安石
描述:
乃至诋毁,根本未给其以应有的学术地位。有着宋元学术史之称的《宋元学案》本是以...
北宋老学初探
作者:
詹刚
年份:
2003
文献类型 :
学位论文
关键词:
北宋文学
老学著作
心性学
苏辙
王安石
《老子注》
描述:
。其中的“性”论基本上来自佛教,而修养论则多为禅宗止观说与庄子“坐忘”、“心斋”说的结合,其所追求的境界则多为庄学与先秦儒家所追求的境界的融合。 北宋老学除心性学特征外,也有一些其它风貌。
王安石
与司马光
士论与道理: 试由宋代士人政治之发展解释理学的兴起脉络
作者:
林汉文
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
士人政治
士论
王安石
欧阳修
司马光
朱熹
北宋政治
描述:
,並試著依此假設而去理解萬事萬物在世界上各自不同的存在方式並賦與其整體一種意義。如此一來政教合一的理想人間秩序在理論
上
的完備便跨出了一大步。理學並不一定是最後或者最好的答案,但它確實試著為至少有宋一代
北宋天人感应政治思想之研究
作者:
颜汝庭
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
北宋
天人感应
政治思想
董仲舒
欧阳修
王安石
描述:
用。因此可見大臣以「天災為時數」的言論回應君主;亦可見天書事件中充斥祥瑞和天命
思想
。但相對地,也有不斷持批評天書事件的朝臣。在學術
上
,也有儒者對作為天人感應
思想
依據的《尚書.洪範》進行反五行災異的理論
王安石
经济变法新探——以均输法、青苗法、农田水利法、免役法
作者:
李金水
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
变法
王安石
变法
农田水利法
农田水利法
经济变法
经济变法
均输法
均输法
青苗法
青苗法
免役法
免役法
描述:
进行改革。均输法进一步扩大了发运使的职权,规定:第一,“凡籴买税敛上供之物,皆得徙贵就贱,用近易远”;第二,“预知中都帑藏年支见在之定数,所当供办者,得以从便变易蓄买,以待
上
令”,以解决物资上供体制“内外
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