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汤显祖“二梦”接受研究
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作者:李敏星 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 “二梦” 接受 批评
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描述:,并且得到文人们极大的共鸣。以前对于“二梦”的研究都是从文本出发,集中在对“二梦”思想内容,艺术价值,本事考证等方面。但是文学艺术的传播,必须要有读者、观众的参与,如果没有接受者,文学艺术作品的意义
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《王安石哲学思趣研究》
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作者:薜亚霏 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 古代哲学 现代人对古代哲学的研究
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描述:北宋建国,红百年酝酿,到神宗时代,哲学思想达到较高的水平。前后出现“琉氛孤戈春朔、蜀”等不同学派。“新学”作为熙宁变法的指导忍想,“独行于世者六十年”(晃公武:‘郡斋读书志》卷1上)王安石新学哲字忠
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《周礼》中所记交通问题研究
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作者:王海娜 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼 交通 自由词
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描述:城市与乡村相互联系的许多条大道,还包括农田间的许多条小道,《周礼》对这些道路的途制亦有明确规定。在周代不仅设有专门官吏负责修筑道路,还采取了植树护路、派官吏检查道路治理情况以便及时修复等措施,对道路
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《周礼》所见若干司法问题研究
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作者:关晓丽 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》
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描述:春秋考;明德慎罚与《周礼》司法;《周礼》司法所保留的氏族制残余;《周礼》所载司法制度对后世的影响。通过研究,我们以历史事实反驳了《周礼》司法制度研究中存在的两种错误倾向,并对《周礼》中若干司法制度
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陈九川思想研究
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作者:徐泉海 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王阳明 陈明水 良知 致良知
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描述:感为二、体用不一之理路,在与聂、罗关于良知本体的论辩中,双江、念庵认为“心有定体”,明水则与之针锋相对,提出“心无定体”之说;关于阳明后学广泛讨论的良知与知觉、良知现成、无善无恶及万物一体等思想明水都有正面肯认。明水在致良知工夫主张慎独知几,谨守格物致知宗旨,反对双江“格物无工夫”论与王心斋“淮南格物说”。就明水与阳明之关系而言,显然明水与阳明宗旨保持高度一致,不敢于师说增添一词,从这一点来看,明水是得阳明之真传的,若就理论发明而言,慎独知几之论,亦颇能推原阳明未尽之意,然需指出的是明水之理论发明远不如王龙溪、罗近溪之调适上遂。就明水与王门诸子而言,相对于东廓、南野,明水受到龙溪的影响较大,故与二人亦有些相异之处;相对于双江、念庵,明水不能容忍聂、罗二人思想之转出,同样对心斋别立宗旨亦颇有微词。文章通过纵向...
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档案学视角下的《周礼》研究
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作者:洪曦 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼 档案 主体 种类 制度
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描述:工作主体。在每一个系统部门中,详细论述了这一系统的档案官员名称及其职责,并将主要的档案官员情况制成表格。第二,在第三章中,主要是根据档案的内容将《周礼》中所记载的档案分为行政管理类、经济管理类、法律类
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王安石行政改革思想研究
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作者:张蕾 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 行政改革 机构改革 人事改革 财政改革 教育改革 王安石
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描述:,这四章是本文的重心;第六章研究了王安石行政改革思想的特点和意义。 本文的创新点集中在: 1、王安石的机构改革思想。以往对王安石改革的评价称他忽视了对机构的改革以至改革失败,但从王安石的著作中
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胡应麟文艺思想研究
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作者:陈丽媛 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 胡应麟 文艺思想 小说理论 诗歌理论 戏曲理论
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描述:研究创立了学术规范。其诗歌理论集史实梳理、理论总结、批评鉴赏和指导后学四个方面于一体,在学术专著的撰写体例与结构布局方面为后世提供了宝贵的借鉴。其戏曲理论注重戏曲的舞台表演特征,从戏曲的起源、戏曲
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山西灵丘方言语音研究
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作者:李欢 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 灵丘方言 语音 入声舒化 舒声促化
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描述:方言的声母、韵母和声调,编写了灵丘方言的单字音表和同音字汇,借以反映灵丘方言语音的全貌。第三部分是灵丘方言与中古音的比较,展示了灵丘方言音系的特点。第四部分是中古入声字在今灵丘方言中的读音,讨论部分古入声字在灵丘方言中的舒化现象。第五部分是灵丘方言中的舒声促化现象,列举舒声促化的材料并探讨其形成的原因。最后一部分是结语,就入声在灵丘方言中的发展趋势谈了一点个人看法。认为:舒化是大方向,但这将会是一个漫长的过程。
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王安石《唐百家诗选》研究
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作者:杨艳红 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 唐诗选本 版本源流 编选特点 诗学价值与文献价值
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描述:更好的了解这部唐诗选本。第一,考述其编者、成书背景、编选意图及流传情况,较为系统地考察了该选本在宋、清两代的刊刻经过及版本源流情况。第二,结合北宋前期的文化背景及王安石的文学观,用统计分析的方法考察