检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(449)
报纸(52)
学位论文(28)
图书(18)
会议论文(18)
按栏目分组
历史名人 (417)
才乡教育 (133)
地方文献 (15)
按年份分组
2010(30)
2006(24)
2002(11)
2001(7)
2000(14)
1999(32)
1998(53)
1997(19)
1995(13)
1988(10)
按来源分组
抚州师专学报(59)
其它(49)
孔子研究(8)
中国哲学史(7)
东岳论丛(4)
鹅湖月刊(4)
道德与文明(2)
新东方(2)
潍坊学院学报(1)
清史研究(1)
吴澄哲学思想研究
作者:杨璐璐  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 吴澄  理学  心学  宗朱兼 
描述:熹的理学为基础的,在此基础上融合了陆九渊的心学。在介绍吴澄理学思想的时候,从“理气论”、“太极说”和“性情论”三方面入手。朱熹学说对吴澄影响很深,他的哲学思想的基础来自朱学。其实不仅仅是朱熹学说影
陆九渊心性论思想研究
作者:葛维春  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  心性论  心学  之争 
描述:进行阐发的结果。其心性论思想在南宋的创立和崛起,以及朱争鸣对峙的形成,不仅促进了朱熹“理学”的完善和发展,亦开创了与程朱“理学”分庭抗礼的“心学”,从而实现了宋明理学思潮从程朱“理学”理本论
北宋临川王家族及文学考论
作者:汤江浩  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 宋代文学  临川王家族  王安石 
描述:临川王家族,是一个典型的宋代南方文学家族。它在历史上曾具有的蓬勃活力,及所创造的丰硕的文化成果,至今犹让人仰慕、惊叹不已;它在唐宋文化的转型过程中扮演了十分重要的角色,因而具有极重要、极丰富的文化
《考工记·磬》验证
作者:孙琛  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼·考工记·磬  验证 
描述:或者著者国别。也有学者已经运用了考古学的资料和方法,但他们关注的重点,几乎均是目前所见的出土石磬与《磬》的表面关系,而未对大量的出土资料逐个进行与《磬》关系的分析。作为一种乐器,其音乐学内涵无疑
汤显祖的“情至说”
作者:钟芳  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 情至说  情至说  生生之仁  生生之仁  心学  心学  情感解放  情感解放 
描述:的强大力量,最终实现上下和谐、人人相亲的“有情之世界”。汤显祖提到的“情”“理”之辩,都是与达观禅师讨论佛理而发。汤显祖的“情”,是一种“贵生”之“情”,也就是说,它不仅包含有个人喜怒哀乐之私“情”,还包含着“贵天下之生”的公“情”。对汤显祖来说,忘“情”即意味着忘世,这对汤显祖来说则无法做到, 因而终其一生都为情所苦,无法解脱。汤显祖重“情”,却否认纵欲。作为一位儒家的知识分子,汤显祖对“礼”的看法是存在矛盾的,他认为不能以“礼”害“情”,又不想或者不能公开彻底地反对。公安派的“性灵说”,与冯梦龙的“情教说”从不同的角度,对“情至说”进行了发挥,它们共同构成了晚明情感解放的大潮。
哲学比较研究
作者:彭永捷  年份:1997 文献类型 :学位论文 关键词: 朱熹  陆九渊  之辩  道德  伦理 
描述:博士学位论文摘要 绪论 宋明理学的一条主线 朱熹和象山都是南宋时代的大儒,他们分别是理学中道学与心学的重要代表人物。而道学和心学又成为宋代理学以及整个元、明、清哲学中最主要和最有影响的哲学学
明代机批评研究
作者:刘坤  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词:   明代批评  创作  理论  诗史地位  胡应麟  许学夷 
描述:前代对其总体风格的评鉴,而进一步阐释,将观点落实到作品分析中。其中较为突出的是对机拟古诗的评价。各家见仁见智,各抒己见。明代后期,胡应麟建构了自己的诗歌体系。将机放在完整的诗歌史上做出观照,品鉴
心之超越:陆九渊心学进路的构建
作者:苍虹旭  年份:2011 文献类型 :学位论文
描述:心之超越:陆九渊心学进路的构建
明初理学思想特征研究
作者:张峻歌  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 曹端  薛瑄  吴与弼  陈献章  明初理学  心学 
描述:归纳为四点:(1)立足于程朱而质疑程朱;(2)延续元代和会朱思潮的学术取向;(3)心性论逐渐成为学术思想讨论的重心;(4)重视道德修养,强调在“心”上做功夫。 本文强调,明初理学发展所呈现
明末清初祥符周家族文学活动研究
作者:孙萍  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 家族  文学活动  周亮工  周在浚 
描述:进一步分析该家族的文坛地位。本文第一章“祥符周家族总论”论述了周家族四代文人概况,考证了周文玮的生年及周庭槐迁徙南京的时间,并对其家学传统加以考论;第二章“周家族文学活动考述”为本文主体,研究