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《牡丹亭》
情
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根据【检索词:许培鸿:姹紫嫣红春梦归 情定昆曲《牡丹亭》】搜索到相关结果
141
条
姹紫嫣红
随类赋彩 赏心乐事
情
采自凝:以《
牡丹亭
》英译为例看
作者:
朱玲
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
《
牡丹亭
》
《
牡丹亭
》
戏剧翻译
戏剧翻译
台词唱词译本
台词唱词译本
字幕译本
字幕译本
翻译策略
翻译策略
描述:
、韵文台词和散体台词三个角度抽取样本,根据笔者提出的依用途不同而细分的戏剧翻译策略,将白之、张光前、汪榕
培
和青春版
昆曲
演出时的剧场字幕译本进行对比分析。研究发现四个译本各具特色,并进一步说明区别的原因
梦与
情
铸就的人生丰碑:汤显祖'临川四梦'新探
作者:
唐雪莹
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
梦
梦
情
情
汤显祖
汤显祖
临川四梦
临川四梦
描述:
明人汤显祖却以梦与
情
铸就了一座人生丰碑,不但为后人留下了近二十首(篇)有关记梦、释梦的诗文作品,而且创作了传奇剧《
牡丹亭
》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》亦即《临川四梦》或《玉茗堂四梦》.正是
网茧与飞跃之间:论汤显祖之心态发展历程及其创作思维
作者:
黄莘瑜
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
情
牡丹亭
南柯记
邯郸记
描述:
」觀點下情理論述的解釋存有相當距離。更何況《
牡丹亭
》、《南柯記》、《邯鄲記》這三部完成年份相當集中的作品,不論題材或風格都有很大的落差;尤其主角之「
情
」的表現,有著近乎相反的發展。這是否意味湯氏
从《紫箫记》到《紫钗记》:汤显祖创作中“
情
”的演变
作者:
李超
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
《紫箫记》
《紫箫记》
《紫钗记》
《紫钗记》
情
情
怀疑
怀疑
确认
确认
描述:
认为,《紫箫记》反映了“
情
”与“时间”之冲突,体现了汤显祖对于“时间”的“怀疑”,《紫钗记》则突出了“
情
”与“社会”的抗衡,体现了汤显祖对于“
情
”的“确认”,从《紫箫记》到《紫钗记》,展现了汤显祖创作中
论汤显祖诗歌的主
情
特色
作者:
张青
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
情
情
生生之仁
生生之仁
言志
言志
情理统一
情理统一
养亲齐家
养亲齐家
忠君忧国
忠君忧国
壮志
壮志
难酬
难酬
师友至交
师友至交
传承
传承
格调
格调
学古
学古
开启
开启
尚真
描述:
决定的。 明代中后期以来,人的合理欲求日益冲破理学和礼教的束缚,逐渐得到肯
定
、释放和张扬。在这样一种时代背景下,汤显祖的人性学说既与传统儒学尤 其是宋明理学有着深刻的渊源,又体现了鲜明
许
渊冲、
许
明英译《
牡丹亭
》分析:从翻译美学的角度
作者:
李怡凡
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
《
牡丹亭
》
英译
翻译美学
审美价值
描述:
提供了合适的视角。而
许
渊冲先生提出的三美标准“音美,形美,意美”恰巧照应了戏曲对美的要求。本文从翻译美学的角度,系统地研究《
牡丹亭
》的语言,并结合
许
氏译论对
许
渊冲教授及其儿子
许
明翻译的《Dream
昆曲
文化传承与保护中的“白先勇现象”研究
作者:
翚丽
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
白先勇
青春版《
牡丹亭
》
新版《玉簪记》
昆曲
文化产业
描述:
新美学”,和谐地处理好
昆曲
保护中传统与现代的关系,成功地宣传和传播了我国
昆曲
,为我国
昆曲
艺术重新赢得了无数观众的认可,给我国当今
昆曲
保护工作提供了较多可借鉴的宝贵经验。为寻求可借鉴之处,笔者就这两部
《
牡丹亭
》的
情
與夢
作者:
陳瑞成
年份:
1996
文献类型 :
学位论文
关键词:
「
情
至」思想
「
情
至」思想
杜麗娘
杜麗娘
《
牡丹亭
》
《
牡丹亭
》
情
與夢
情
與夢
湯顯祖
湯顯祖
描述:
是借戲劇來展現,「至情論」的演繹方式是借戲劇來展現,。湯顯祖的「理無情有」、
情
不可以論理,死不足以盡
情
。湯顯祖所稱「師講性,某講
情
」,其中「性」、「
情
」截然兩分。而陳繼儒則強調「化
情
歸性」。
情
在中國
《
牡丹亭
》原著与“青春版”比较研究
作者:
曾创创
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
《
牡丹亭
》
“青春版”
原著
昆曲
描述:
相辅相成的关系。第二节则以“定位高端化”、“演员年轻化”、“程式灵活化”、“表演现代化”为分析重心,阐明现代演员如何展示
昆曲
艺术的魅力。最后归纳本论文挖掘《
牡丹亭
》顺应时代新变的研究成果,并总结“青春版
《
牡丹亭
》在
昆曲
舞台上的流变
作者:
金鸿达
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
描述:
《
牡丹亭
》在
昆曲
舞台上的流变
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