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条
戏曲·仪式·
社会
:江西宜黄戏的个案研究
作者:
徐海燕
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
宜黄戏
发展变化
功能
社会变迁
描述:
也逐渐从娱神转向娱人。进入新时期,宜黄戏被纳入了国家文化体系,因而成为国家的宣传喉舌,其功能再次出现变化。宜黄戏的曲折历程和功能的演变在一定层面上反应了宜黄的
社会
历史变迁。本文正是从宜黄戏的这种变化入手
戏曲与地方
社会
:以宜黄戏为个案的研究
作者:
徐海燕
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
宜黄戏曲
演艺活动
社会
历史变迁
描述:
转向娱人。进入新时期后,由于戏曲被纳入了国家文化体系,因而成为国家的宣传喉舌,其功能再次出现变化。宜黄戏曲的曲折历程和功能的演变一定层面上反应了宜黄的
社会
历史变迁。本文正是以这种从宜黄戏曲的这种变化入手
李覯
社会
控制思想研究
作者:
薛宁
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
礼治
德治
君臣
行为控制
刑法
财用
描述:
角度,运用
社会
控制的方法来分析李覯对北宋中期社会问题的认识,以及解决的措施。本文介绍了北宋经济、文化、政治、法律等几个方面出现的问题。在文献方面,本文以以《李觏集》为主,并参考其他文献来分析、探索
王安石
社会
教化理论的建构及其现代启示
作者:
刘文瑞
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
社会
教化
社会
教化
理论建构
理论建构
现代启示
现代启示
描述:
作者认为,王安石的
社会
教化思想始终紧紧围绕如何向受教者灌输
社会
道德规范,怎样转变他们的思想观念这一基本问题,在
社会
教化的物质基础、外在环境、制约因素等方面形成了“以财养之”、“以道扰之”、“以势御
吳澄《
道德
真經註》研究 ──兼論理學與老學的交涉
作者:
劉怡君
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
元代
吳澄
道德
真經註
理學
老學
儒道會通
描述:
著名的理學家,在元代學術史上與許衡並稱為元代兩大儒宗,素有「南吳北許」的美譽,其《
道德
真經註》在時代思潮的籠罩之下,帶有濃厚的理學色彩,具體地反映出理學對老學發展的深刻影響,同時也呈現出中國思想史上理學
社会
符号学视角下的《牡丹亭》英语译本对比研究
作者:
许方圆
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
《牡丹亭》
社会
符号学翻译法
对等
描述:
进行比较,采取的比较方法论是
社会
符号学翻译法,尤其侧重于奈达的翻译对等理论。
社会
符号学翻译法因其对
社会
...
从《礼记》阐述的音乐形式论周代
社会
的政治内涵
作者:
刘健婷
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
《礼记》
周礼
礼乐制度
儒家
《乐记》
描述:
的使用和作用。本章从人伦
道德
和政治制度两个部分入手,通过对日常生活用乐礼仪及祭祀礼、射礼、饮酒礼等政治礼典中音
孟姜女故事的流传与地域
社会
:江西广昌“孟戏”的文化考察
作者:
吴承游
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
孟姜女故事
孟戏文化
民间传说
古代文学
描述:
涵相当丰富。作为一种古老的地方戏曲文化遗产,广昌“孟戏”具有独特的艺术价值、历史价值和社会学价值。本文正是以此为个案,从孟姜女故事的源起、流传及意义演变入手,对曾、刘两家“孟戏”的文本进行考源,进而通过对广昌县甘竹社区的历史、宗族结构、“孟戏”的宗族祭祀活动及其传统仪式习俗、“孟戏”的剧情内容及演出风格等诸多问题进行全面考察,探讨这一诞生于北方的孟姜女故事如何以民间戏曲的形式在这一特定区域内流传和演变,并深入分析其与该区域内的民俗文化相互渗透、相互黏合的过程,从而进一步地揭示全国性孟姜女故事在不同区域文化背景下附会和演化的规律。
罗汝芳的
社会
思想与实践:以《罗汝芳集》为中心
作者:
晏春莲
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
罗汝芳
罗汝芳
社会
思想
社会
思想
孩提之心
孩提之心
同天
同天
乡约
乡约
族会
族会
描述:
、正文。(一)罗汝芳的
社会
思想理念。提出罗汝芳理想
社会
的
道德
源泉是孩提之心这一
道德
自我;社会关系的规范是孝弟慈;理想
社会
的模式是仁而万物一体,在该模式中对人的要求是“行仁义”和“同天”,以实现人与物
何中的生平与
社会
网络:入元以来江西士大夫群体研究管窥
作者:
腰蓝
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
元代
何中
江西
士大夫
交游
描述:
、出游情况(路线、地点)的考据。下篇主要研究何中的
社会
网络。何中的交游十分广泛,涉及名儒耆老、贵宦名绅、硕儒文豪和方外人士等多种类型。他们之间通过诗文唱和、鉴赏品评、抒情达意、游历山水、题诗作序,促
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