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条
王安石变法与
传统
中国的近代转型
作者:
陈伟
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
近代化
近代化
市民社会
市民社会
宗族社会
宗族社会
描述:
有关问题。
虞集书法研究
作者:
雷雨
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
虞集
元朝
书法
复古
书体
理学
奎章阁
赵孟頫
描述:
,
理学
思想对虞集影响较大,虞集在评鉴书法中时有体现;其三,虞集的书法史观是本文探讨的重点,其复古魏晋、取向“精”、“清”、道法宋人的书法史观具有一定的代表性;第四,虞集的书法史观与其书法创作相表里
陈白沙的历史世界
作者:
廖峰
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
天理
良知
皇权
理学
心学
方孝孺
朱棣
吴与弼
陈献章
描述:
力持正统之论,恢复
理学
之旧观。然不久靖难祸起,燕王以边境藩王,拥兵篡夺帝位,方孝孺竟以身殉道,捍卫天理。成祖即位后,即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全,目的在于彰显文治,证明
论昆曲青春版《牡丹亭》对
传统
昆曲的革新与发展
作者:
祁鹏
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
昆曲现状
昆曲现状
青春版
青春版
《牡丹亭》
《牡丹亭》
革新
革新
描述:
为总制作人的团队对
传统
的《牡丹亭》进行了诸多方面的革新与创作,例如在剧本方面,尊重原著,取其精华;在导演方面:传承古典,融合现代;在舞美方面:现代舞台,典雅气质;在表演方面:青春靓丽,细腻传神;在唱腔
仪式传播与
传统
再生--以青春版《牡丹亭》为例
作者:
董瑾
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
传统文化
仪式功能
文化认同
青春版牡丹亭
传播方式
传播效果
描述:
仪式传播与
传统
再生--以青春版《牡丹亭》为例
传统
戏剧中文化因素的翻译:以《牡丹亭》英译本为例
作者:
杨玲
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
文化转向
文化转向
古典戏剧
古典戏剧
文化因素
文化因素
《牡丹亭》
《牡丹亭》
描述:
是近年来,翻译学的重点逐渐转移到文化层面,关于翻译与文化关系的研究开始盛行,“文化转向”概念被广泛接受。这一概念打破了过去
传统
的翻译观,引入新的翻译视角,为翻译开辟了新的道路,进一步促进了翻译的发展
论南宋书院
理学
大师的学术精神——以朱熹、陆九渊、吕祖谦、张
作者:
毛小庶
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
南宋时期
书院
理学家
学术精神
描述:
文献综述做一说明。 第二部分具体研究南宋书院大师学术精神的内容。它们是:
1
、兼收并蓄,博采众长;2、讲学会讲、自由辩论:3、正义明道,不谋功利;4、为学之实,崇尚践行;5、学思结合,贵在创新
士论与道理: 试由宋代士人政治之发展解释
理学
的兴起脉络
作者:
林汉文
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
士人政治
士论
王安石
欧阳修
司马光
朱熹
北宋政治
描述:
現的。是以本文首先針對傳統的士人政治所安排的社會藍圖作一概觀,從士的社會地位及產生選拔方式,以至於社會期望各點作分析。
唐宋兩代在時代上相連而在發展方向上卻有許多值得注意的對比,士人政治觀念的相異便是其中之一。本文議論雖橫跨唐宋數百年,其實要端始終如一,均在考察士人領袖對理想人間秩序的認知與實踐。
本文標題除了士論與道理之外,就是理學。但其實主要的篇幅不會花在理學本身上面,而更多處理北宋的政教。此源於本文認為當我們用人間理想秩序重建這一尺度來觀察宋代儒學,便會發現最後出也最具體系規模於此者,即是由朱子集其大成的理學。就本文的觀點論,便在於理學對孔門道理提出了唯一且絕對的天理假設,並試著依此假設而去理解萬事萬物在世界上各自不同的存在方式並賦與其整體一種意義。如此一來政教合一的理想人間秩序在理論上的完備便跨出了一大步。理學並不一定是最後或者最好的答案,但它確實試著為至少有宋一代的儒學發展提供總結。
江西乐安流坑村
传统
乡村聚落景观的文化解析
作者:
姚妍
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
流坑村
乡村聚落
景观
传统文化
描述:
构成的影响。研究结果如下:流坑村
传统
乡村聚落景观的文化主要由物质文化层、制度文化层和精神文化层三部分组成。(
1
)物质文化层主要包括自然资源、气候条件及地域环境因素等对聚落景观形成所产生的影响,以及聚落景观
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