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条
戏曲与地方
社会
:以宜黄戏为个案的研究
作者:
徐海燕
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
宜黄戏曲
演艺活动
社会
历史变迁
描述:
转向娱人。进入新时期后,由于戏曲被纳入了国家文化体系,因而成为国家的宣传喉舌,其功能再次出现变化。宜黄戏曲的曲折历程和功能的演变一定层面上反应了宜黄的
社会
历史变迁。本文正是以这种从宜黄戏曲的这种变化入手
李覯
社会
控制思想研究
作者:
薛宁
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
礼治
德治
君臣
行为控制
刑法
财用
描述:
和政治危机提出了许多缓解危机、挽救北宋的措施和改革的方案。本论文分为五个部分。第一部分:绪论。主要介绍《李覯
社会
控制思想研究》问题的提出、国内外研究现状以及研究
意义
及内容。第二部分:主要介绍李觏
社会
控制
王安石
社会
教化理论的建构及其现代启示
作者:
刘文瑞
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
社会
教化
社会
教化
理论建构
理论建构
现代启示
现代启示
描述:
作者认为,王安石的
社会
教化思想始终紧紧围绕如何向受教者灌输
社会
道德规范,怎样转变他们的思想观念这一基本问题,在
社会
教化的物质基础、外在环境、制约因素等方面形成了“以财养之”、“以道扰之”、“以势御
江西相山铀矿田基性岩特征及
意义
研究
作者:
饶泽煌
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
基性岩
岩石矿物学
地球化学
研究
意义
相山铀矿田
描述:
,同样也表明基性岩的岩浆源一致,均来自于地幔,并受到地壳物质的混染。(4)通过K-Ar同位素年龄测定,相山矿田内煌斑岩有三期侵入作用,分别是第一期134Ma、第二期120
1
25Ma
社会
符号学视角下的《牡丹亭》英语译本对比研究
作者:
许方圆
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
《牡丹亭》
社会
符号学翻译法
对等
描述:
进行比较,采取的比较方法论是
社会
符号学翻译法,尤其侧重于奈达的翻译对等理论。
社会
符号学翻译法因其对
社会
...
从《礼记》阐述的音乐形式论周代
社会
的政治内涵
作者:
刘健婷
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
《礼记》
周礼
礼乐制度
儒家
《乐记》
描述:
“乐”,而忽略了与之并存的“礼”,这样容易造成对周代音乐理解的片面性。而将礼、乐分离的做法,也会使研究因脱离了周代“礼乐制度”的大背景,而导致从认识上对周代音乐的性质和
意义
认识不足。本文在确定以周代
塔里木盆地古生代张性正断裂判识及其油气地质
意义
作者:
苏永辉
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
塔里木盆地
塔里木盆地
张性正断裂
张性正断裂
判识
判识
断裂演化
断裂演化
油气
油气
描述:
)古生代张性正断裂进行精细刻画和演化分析。在此基础上,分析古生代张性正断裂对沉积、后期断裂演化的控制和影响,结合前人关于油气演化的成果,探讨古生代张性断裂与油气的关系。取得了以下主要结论与认识:(
1
孟姜女故事的流传与地域
社会
:江西广昌“孟戏”的文化考察
作者:
吴承游
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
孟姜女故事
孟戏文化
民间传说
古代文学
描述:
涵相当丰富。作为一种古老的地方戏曲文化遗产,广昌“孟戏”具有独特的艺术价值、历史价值和社会学价值。本文正是以此为个案,从孟姜女故事的源起、流传及
意义
演变入手,对曾、刘两家“孟戏”的文本进行考源
罗汝芳的
社会
思想与实践:以《罗汝芳集》为中心
作者:
晏春莲
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
罗汝芳
罗汝芳
社会
思想
社会
思想
孩提之心
孩提之心
同天
同天
乡约
乡约
族会
族会
描述:
、正文。(一)罗汝芳的
社会
思想理念。提出罗汝芳理想
社会
的道德源泉是孩提之心这一道德自我;社会关系的规范是孝弟慈;理想
社会
的模式是仁而万物一体,在该模式中对人的要求是“行仁义”和“同天”,以实现人与物
何中的生平与
社会
网络:入元以来江西士大夫群体研究管窥
作者:
腰蓝
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
元代
何中
江西
士大夫
交游
描述:
、出游情况(路线、地点)的考据。下篇主要研究何中的
社会
网络。何中的交游十分广泛,涉及名儒耆老、贵宦名绅、硕儒文豪和方外人士等多种类型。他们之间通过诗文唱和、鉴赏品评、抒情达意、游历山水、题诗作序,促
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