检索结果相关分组
- 虞集《姚天福神道碑》及其书法研究
- 作者：柴秀敏 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 元代 虞集 奎章阁 书法史观 艺术风格
- 描述：思潮,力推魏晋古法的一名重要书家。其清劲雅正的书法风格突出于元中期书坛,是元中期奎章阁书家的重要代表。后人称其书“篆、隶得汉人笔意,行、楷直抵晋唐”,“古隶为当代第一”。然世人对《姚天福神道碑》及虞
- 吴炳编剧艺术研究
- 作者：李仲芹 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴炳 《粲花五种曲》 “情学观” 编剧艺术 “场上之曲”
- 描述：结构艺术、人物形象设置和戏剧性的构建这几个编剧艺术的主要构成要素来对《粲花五种曲》加以研究、分析。引言主要是总结吴炳与《粲花五种曲》的研究现状,提出以往研究中的不足,在此基础上分析本选题的目的及意义
- 杨希闵诗史观研究
- 作者：李爱花 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 杨希闵 诗史观 论正变 一祖三宗说
- 描述：学等方面的著作。其次,论述《诗轨》序之诗歌史观。杨希闵提倡复古,又肯定诗歌创作上的新变;关于唐宋诗之争及清代的尊宋诗学倾向,反对只取一面的错误做法;指出清代各家虽论音节重点仍在五七言平仄句,但未
- 杨时批判新法新学研究
- 作者：康东升 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 杨时 批判 王安石 新法 新学
- 描述：、新学的具体措施。杨时采用多种手段与措施反对新法、新学，他撰写《三经义辨》对《三经新义》进行批判。又在一年间连续上《钦宗皇帝书》批判新法、新学。他鼓励弟子陈渊、王居正、罗从彦共同反对新法，在与朋友
- 吴炳《疗妒羹》传奇研究
- 作者：茅海行 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴炳 《疗妒羹》 传播 结构 主题
- 描述：本文试图对《疗妒羹》作更深层次的探讨与研究。 第一章第一节笔者对现存有关吴炳生平的资料加以整合,对吴炳的晚节问题做进一步详细爬梳,得出吴炳之死较为可信的结论,即:于武冈之变不屈,死于衡州。第二节
- 云间月澄：杨慈湖哲学思想研究
- 作者：隋金波 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 杨慈湖 “‘一’ ‘心’ ‘觉’” 陆九渊 阳明学
- 描述：之主要哲学概念构成的…一’一‘心’一‘觉”’的动态结构,杨慈湖思想中诸如“不起意”、“心之精神是谓圣”等理论问题,都可以由这个动态结构得到说明。杨慈湖自幼成长在儒者家庭,乃父杨庭显之“心本清明
- 吴炳与《粲花斋五种曲》研究
- 作者：陈淑娥 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴炳 《粲花斋五种曲》 思想价值 创作特色
- 描述：全面地介绍吴炳的生平、创作及其“情学”思想。生在明朝末年的吴炳命运多舛,一生主要分为两个时期:以二十四岁为分界线。二十四岁之前是求学成家之时(1595-1619),二十五岁至五十四岁是艰难为官阶段
- 吴炳《粲花斋五种曲》考论
- 作者：刘佳莹 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴炳 吴炳 传奇 传奇 粲花斋 粲花斋 情邮说 情邮说
- 描述：系统的审视研读,对其曲学思想、艺术特色、人物形象等予以客观分析论证。从而对吴炳在晚明戏曲史上的地位做出公正的评价。本文拟分为五章,引言部分整理前人研究吴炳的成果,以及目前的研究现状。第一章主要论述晚
- 吴炳《粲花斋五种曲》研究
- 作者：车泫定 年份：1998 文献类型 ：学位论文 关键词： 戏曲 粲花斋五种曲
- 描述：在晚明剧坛上，“阳沈之争”引起了许多戏曲家折衷两家长处的趋向，其中吴炳在实际创作上被认为是这类代表的作家之一。作为临川派的作家，他也看重调声协律的问题，因此他的《粲花齐五种》对清初戏曲家影响较大