检索结果相关分组
见心与践心—罗汝哲学思想研究
作者:王振华  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 罗汝  赤子之心  孝悌慈  打破光景  修正 
描述:的内在要求;本心的呈现既落实在“孝悌慈”等道德实践之中,又逻辑地包含体用贯通、身心合一、复以自知等理论内容;在此理论基础上,罗汝展开了对“现成良知”的修正和对效验光景的破除。阳明身后,学者对“良知
李瑞及其诗歌浅论
作者:赖文婷  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 李瑞  李瑞  诗歌接受  诗歌接受  特色  特色  意义  意义 
描述:救国。他重亲、重情、重君,更重民,一生以匡君济世为怀,辗转奔波于忠孝节义之间,是一位以天下为己任的真儒者。李瑞无暇措意于诗,且深自閟惜,但是又是“卓然自立,心模手追于六朝三唐之间,又所谓越世高淡
李瑞书法研究
作者:陈雅飞  年份:2010 文献类型 :学位论文
描述:李瑞书法研究
明中后期儒学平民化进程中书院教师角色研究:以明儒罗汝为例
作者:黄漫远  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 明中后期  书院教师  教师角色  儒学平民化 
描述:对象和方法。第二部分叙述了明中后期儒学平民化进程的发展脉络,并对比了明初和明中后期书院教师在角色扮演上存在的不同,认为由于儒学平民化的纵深发展,使得书院教师在积极思考角色的变化。第三部分介绍了罗汝
身本与情本--以问题为中心的王艮罗汝哲学思想研究
作者:余红  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 身本  情本  百姓日用   
描述:在世生活的人间关怀传统,以及在理学内部的相关争议问题,并对陆王学说中的“心”以及“心即理”命题按王艮的理解做出解说;第二章的内容,是对王艮、罗汝“以一身体万物”、“身心宇宙浑融贯通”等思想做出分析
李瑞工艺教育思想研究
作者:陈宏  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 李瑞  图画手工科  工艺教育思想 
描述:的规范,而李瑞的图画手工科教育是在“癸卯学制”颁布后建立的,是系统的学校教育,由此开始工艺教育的发展已有章可循。清朝末年的社会变革对教育提出了新的要求,废科举、兴学堂、培养技能型人才成为时代的要求。李瑞
李瑞艺术生涯初探
作者:牛赫  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 李瑞  李瑞  清末民初  清末民初  艺术生涯  艺术生涯  艺术特色  艺术特色 
描述:现代书法史上地位等几个方面做一个系统的梳理,但求达到对李瑞艺术特色的深层次理解。
清末民初大变局中的李瑞
作者:杨树明  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 清末民初  清末民初  李瑞  李瑞  前清遗老  前清遗老 
描述:老来维护自己一生的清誉。 然而李瑞不是一个冥顽不化的遗老,他对时局又有较清醒的认识,知道清朝已腐朽,灭亡是情理之中的事情,并对学生的革命行为表示同情。 李瑞一生
香奁艳曲坛:黄峨、媛、景翩翩、蒋琼散曲研究
作者:宋素乾  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 黄峨    景翩翩  蒋琼琼  散曲  研究 
描述:四位来进行研究论述,分别是闺阁女性黄峨、媛和青楼歌妓景翩翩、蒋琼琼。黄峨的散曲语言通俗活泼,曲风爽利泼辣,是元散曲成功的继承者。媛则在明中后期散曲演变过程中很好地顺应了时代潮流,作品精工、典雅
从“骨力强劲”到“强其骨”的衍生:李瑞对潘天寿绘画的影响
作者:王栋  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 李瑞  李瑞  潘天寿  潘天寿  篆隶精神  篆隶精神  骨力强劲  骨力强劲  强其骨  强其骨  高雅古拙  高雅古拙 
描述:言等方面的比对,找出二者之间相似的地方。然后得出李瑞对潘天寿书画艺术都有哪些方面的影响,潘天寿又是怎样进行发展变化并形成了自己风格的。通过对二者某些师承的研究,能对我们如何吸收借鉴前辈大师的优秀