检索结果相关分组
- 论“临川四梦”的讽世意识
- 作者：黄三平 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 临川四梦 讽世意识 明传奇
- 描述：与明代戏曲的讽刺意识这两方面来考察“临川四梦”的讽世意识的背景。戏剧的批判精神和讽刺传统,是“四梦”讽世意识的精神源流。明代中后期戏曲的讽刺意识较强,“四梦”的讽世意识也是这一时期戏曲主题的表现
- 梦境中的“死亡精神”与“生命意识”
- 作者：徐海冰 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 梦剧 比较研究 斯特林堡与汤显祖
- 描述：,等。作者在此基础上进一步考察了受这种特定主题制约和调节的形式因素,解析了二者的关系,力图阐明梦剧艺术的特质和其中蕴含的人性反思,大略涵盖梦幻与现实,梦的荒谬表象与理性内核,以及梦景意象的寓意与哲理化的戏剧结构。由于直接参考资料的匮乏,本文个性化的思考不可避免地接受了某些通行的批评精神,借鉴了常见的理论方法,如精神分析学说,原型说和神话批评,结构主义原则,女权主义理论,亚里士多德诗学,黑格尔悲剧论,具有存在主义气息的死本能概念及荒谬感,等等,加之院校派文学概论所提供的批评模式,其中也不乏马克思社会学批评和历史批评的基本语汇。
- 明清江南闺阁女性《牡丹亭》接受研究
- 作者：赵雅琴 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 牡丹亭 闺阁女性 接受
- 描述：性别认同色彩,她们的评点与男性也存在着很大的区别,有着自己独特之处。而女性评点本的流传对《牡丹亭》在闺阁中的传播也起到了推波助澜的作用。本文试图以几位典型的闺阁女性为切入点,结合明清时期的社会思潮
- 明清女性戏曲理论批评研究
- 作者：寇鹏飞 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 明清女性戏曲理论批评 《吴吴山三妇合评牡丹亭》 《才子牡丹亭》 女性意识 情色阐释
- 描述：评点本在戏曲理论批评史中的典型性意义,下文又从微观角度,首先通过两种版本的对比研究揭示出她们各自不同的理论特色；其次在女性意识和“情”的阐述两方面分析两种评点本的异同；再次,深入探究产生这种异同的原因
- 《牡丹亭》人物杜丽娘的女性研究
- 作者：蓝玉琴 年份：2001 文献类型 ：学位论文 关键词： 牡丹亭 杜丽娘 女性意识自觉 父权结构 女性主体
- 描述：行動與自主選擇婚姻來說明其所表現之女性主體。本論文近八萬字，共分五章；第二章探討杜麗娘所置身的生活情境。以女性主義的觀點描述劇中女性角色的身份地位、所接受的教育與應當遵循的生活規範，並由男性角色的言
- 王安石詩中女性形象研究
- 作者：潘文鶯 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 詩 女性形象
- 描述：文獻進行簡要探討，以澄清本文撰寫的公正立場。第二章：從思想內容和藝術形式兩方面，探討王安石敘寫女性形象的文學特質與依據；分別將王安石詩中的女性形象析分為傳統文學中的女性形象，以及王安石身邊現實中
- 论汤显祖《玉茗堂四梦》之时间意识与其文本设计
- 作者：邓淑华 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 牡丹亭 紫钗记 南柯记 时间意识 邯郸记
- 描述：二元對立意識；更利用此二元指稱所形成公眾共同理解的世界，作為「客體對象」得以存在顯現的背景依據。也因此相對於「時間意識」的「意識時間」便有著兩種意義：一是相對自然科學的世界時間，指「無時間計量」的認知判斷，一種「純粹個體存在經驗的想像時間」。這種「無計量時間」的特質有永恆時間的假想，「做夢」最能體現此「假想的永恆時間」，落實到生命當中便是「欲求長生」的表現。第二種「意識時間」的意義則是以存而不論的方式，「暫時」消弭主客體對立分離的界限，此時無法以慣有理性邏輯常態的二元言語，指稱出異己的對象，形塑出自身所存在的世界，而改以「自我意識」為主體，投射欲求所形塑出來的世界時間圖像。本論文所指的「夢」、「夢境時間」是相對於「無時間意識」基礎上的「意識時間」，是虛擬「時間意識」的絕對對比所呈現出來的「無時間意識」，不僅指生理睡眠時潛意識作用所做的夢，更是藉著夢醒後不復存的「虛幻」特質，將依從二元對立相生的虛妄意識所形構出的色相世界類比夢境世界的成形。然而「做夢」是在生命意識的基礎上發生，所以夢終究會醒來，帶著「夢中的意識時間」回到現實二元理性所指稱的時間結構。這
- 北宋中后期士大夫的女性观：以王安石、司马光、程颐、苏轼为例
- 作者：张波 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 北宋 北宋 士大夫 士大夫 女性观 女性观
- 描述：巨大成就相比,他们积极的政治参与和政治实践很难说是成功的。在这种历史大背景下,宋代的妇女生活及其地位也发生了变化。陈东原曾指出:“宋代实在是妇女生活转变的时代”,这种转变影响范围是很大的,涉及女性