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根据【检索词:令署河北高等法院首席检察官汪祖泽据呈石门第五分院首检杨绳祖】搜索到相关结果
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日治时期佛教菁英的崛起 –以曹洞宗驹
泽
大学台湾留学生为中心
作者:
大野育子
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
曹洞宗
曹洞宗
佛教菁英
佛教菁英
台灣佛教中學林
台湾佛教中学林
台灣四大法派
台湾四大法派
驹
泽
大学
駒澤大學
南瀛佛教会
南瀛佛教會
反對迷信
反对迷信
宗教改革
宗教改革
描述:
組織的強化、系統化,僧侶教育上改採西洋式的教育方法等,因此逐步
呈
現帶有近代色彩「教團佛教」之面貌。台灣佛教被納入日本教團佛教系統內之後,也逐漸「組織化」與「系統化」,同時更確立了新式的佛教教育機構
从互文性角度谈异化翻译策略:兼评
汪
榕培《牡丹亭》英译本
作者:
王巧宁
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
互文能力
互文能力
翻译策略
翻译策略
《牡丹亭》
《牡丹亭》
互文性理论
互文性理论
描述:
。 第二部分是作者所选译本的个案分析。第三章里,作者
首
论韦努蒂的翻译思想:以
汪
榕培《牡丹亭》英译为个案
作者:
曹华径
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
韦努蒂翻译思想
韦努蒂翻译思想
异化
异化
归化
归化
翻译中的文化处理
翻译中的文化处理
汪
榕培之英译版《牡丹亭》
汪
榕培之英译版《牡丹亭》
描述:
以及文化侵略,以“异化”的翻译方法来抵抗目标语文化的价值观。本文的研究动机主要是韦努蒂的翻译理论在翻译领域的贡献与不足。并且结合
汪
榕培英译版的牡丹亭为个案,指出韦努蒂的翻译理论在翻译实践中,尤其是带有
德国功能主义观照下《牡丹亭》白芝译本和
汪
榕培译本的对比研究
作者:
韩宁
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
《牡丹亭》
英文版本
德国功能主义
翻译策略
词汇分析
描述:
德国功能主义观照下《牡丹亭》白芝译本和
汪
榕培译本的对比研究
关联理论视域下文化负载词的翻译:以
汪
榕培英译《邯郸记》为例
作者:
吴雯
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
关联理论
文化负载词
《邯郸记》
最佳关联
翻译方法
描述:
的明示推理过程,有三方参与,包括原文作者,译者和译文读者,成功的翻译是在在原文作者与译文读者之间获得最佳关联。 《邯郸记》在汤显祖“临川四梦”中位居第二,地位仅次于《牡丹亭》。通过卢生的黄粱一梦,入木三分地揭露封建统治的黑暗腐朽,被称为是明代官场现形记。《邯郸记》英译本自 2002 年面世后,被《中华大文库》收录,在传播中国典籍文化中做出了突出贡献。 本文以《邯郸记》为研究文本,试图从关联理论视角对中国文化负载词英译进行深入的研究。作者将《邯郸记》中文化负载词分成五类,并从关联理论视角探讨文化负载词的基本翻译方法—直接翻译和间接翻译,其中直接翻译包括音译、直译,间接翻译包括意译,替代和省略。作者通过对具体的翻译方法进行案例分析,得出结论:文化负载词的翻译要以最佳关联为判断标准,根据源语读者和目的语读者认知环境的异同,对文化负载词采用不同的翻译方法,最终获得最佳关联和成功交际。 作者期望通过本文研究,对《邯郸记》的推广、文化负载词的翻译以及中国典籍的英译起一定的推动作用,为中国传统文化的传播贡献微薄之力。
杨
希闵诗史观研究
作者:
李爱花
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
杨
希闵
诗史观
论正变
一
祖
三宗说
描述:
强调以诗入乐,批评清人声律研究未能将声文与情文统一起来。最后,论述《乡诗摭谭》诗史观。交待《乡诗摭谭》写作的背景;阐述《乡诗摭谭》一
祖
三宗说、羽翼、附见的诗人品评论;分析《乡诗摭谭》选诗的标准,可知
杨
希闵
杨
时批判新法新学研究
作者:
康东升
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
杨
时
批判
王安石
新法
新学
描述:
、新学的具体措施。
杨
时采用多种手段与措施反对新法、新学,他撰写《三经义辨》对《三经新义》进行批判。又在一年间连续上《钦宗皇帝书》批判新法、新学。他鼓励弟子陈渊、王居正、罗从彦共同反对新法,在与朋友
云间月澄:
杨
慈湖哲学思想研究
作者:
隋金波
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
杨
慈湖
“‘一’
‘心’
‘觉’”
陆九渊
阳明学
描述:
之主要哲学概念构成的…一’一‘心’一‘觉”’的动态结构,
杨
慈湖思想中诸如“不起意”、“心之精神是谓圣”等理论问题,都可以由这个动态结构得到说明。
杨
慈湖自幼成长在儒者家庭,乃父
杨
庭显之“心本清明
论社会进步的标准/李军著;
杨
炳勋指导精神劳动与人的本质初探
作者:
霍福广
年份:
1990
文献类型 :
学位论文
描述:
论社会进步的标准/李军著;
杨
炳勋指导精神劳动与人的本质初探
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