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朱熹礼学思想研究
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作者:殷慧 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 朱熹 礼学思想 周礼 仪礼 礼记 祭祀
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描述:的《礼记》学思想,以对礼义的理解和诠释为中心,继承了北宋诸儒论礼、理关系的精华,在批评二程后学的基础上形成了礼理双彰的思想。朱熹强调求仁工夫,倡导主敬涵养,从工夫的角度探讨了礼的实现问题。朱熹从小学
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李觏礼论思想研究
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作者:李磊 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 李觏 礼论 北宋中期 伦理思想
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描述:著作及李觏礼论思想产生的时代背景; 第二部分论述了礼的起源和历史发展; 第三、四部分是论文的重点,主要对李觏礼论思想的内容和特征进行了分析; 最后一部分对李觏的礼论思想
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王安石的礼刑管理思想探析
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作者:李慧 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 管理思想 管理思想 王安石变法 王安石变法
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描述:学习和借鉴的。 本文主要分三部分对王安石礼刑管理思想的形成、实践和对于当代的启示进行分析和论述。第一部分,主要探讨了王安石礼刑管理思想的形成。北宋初期建立起了较发达的社会经济基础,但到北宋中期,却
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略论先秦礼学的三次发展
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作者:黄辉 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦礼学 周礼 孔子礼学 荀子礼学
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描述:西周时期,周公对传统的礼进行了改造,赋予了“德”与“刑”的初步内容,开启了后世礼学向道德规范和法律规范发展的道路,但周礼本身还比较混沌;春秋时期经过孔子以仁释礼,礼学中开始充实道德的内容,为后世展现
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李秉礼《韦庐诗集》校注
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作者:赵志方 年份:2001 文献类型 :学位论文 关键词: 李秉礼 李秉礼 《韦庐诗集》 《韦庐诗集》 李宪乔 李宪乔 隐士 隐士
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描述:诗人辈出。李秉礼的儿子李宗瀚、李宗赢,孙子李联琇都是清朝较有名气的诗人,声名并不限于广西一地。李秉礼的诗歌创作对广西的诗歌发展产生了相当大的推动作用,他和宦居广西的高密派著名诗人李宪乔以及广西临桂
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《中原文献钩沉》(经部礼类)
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作者:张君蕊 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 《中原文献钩沉》 杜子春 历史文献学 《周礼注》
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描述:变动之拜’,而杜读‘振’为振铎之振,‘动’为哀恸之恸,盖谓即《士虞礼》之拜。此胜於郑者也。《太卜》‘连山’,郑云‘似山出内气’,杜乃谓‘连山,宓戏’,则八卦画于宓戏,六十四卦重于神农,杜说为无据。《磬
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《周礼》中的圜丘祀天礼研究
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作者:朱琨 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 周代 周礼 圜丘祀天 天神崇拜
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描述:丘祀天礼进行全面系统地考察。本论文主要分为六部分,分别论述圜丘祀天礼的背景,所用饮食器及食物,所用璧圭、乐器与服冕,前期准备工作,祀天的具体仪式与过程,以及其中所体现的周人天神信仰等问题。一、《周礼
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王安礼及其《王魏公集》研究
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作者:张涛 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 王安礼 《王魏公集》 思想 文学创作
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描述:公集》的版本流传情况,并且对其中误收、未收作品进行考论,并且简要评析王安礼现存的三首词的内容,从中也可看出王安礼的学识和思想。其次对王安礼所作的诗歌、散文和骈文分类研究,着重分析宋代的诗文革新运动对王
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人间佛教的现实展开:以山东正觉寺释仁炟法师为例
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作者:吴小丽 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 仁炟法师 人间佛教 人间净土 正觉寺
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描述:的学说理念,并重申了佛陀“以戒为师”的教诲。他通过著述和讲座,在理论上丰富和推动者佛教思想尤其是禅宗思想的发展;在实践上,以出世的精神做入世的事业,以艰苦的修行匡正佛教正信,以慈悲仁和宣传佛法理念
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从心即理到心外无理:浅谈王守仁对陆九渊心学思想的继承与超越
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作者:郑超 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 心即理 心外无理 陆王心学
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描述:其学说所造成的“天人相分”的境地。王守仁在陆九渊心学思想的基础上,吸收借鉴了前人对于心学的发展成果以及佛道两家的思想,对陆九渊既有的心学思想加以完善和提升,提出了“心外无理”、“致良知”、“知行合一