检索结果相关分组
- 曾巩文学思想研究
- 作者：李天保 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 文学思想 成因 创作实践 影响
- 描述：解曾巩的文学创作实际及其在文学史上之贡献。 论文的前言部分概述曾巩的生平家世,并概要交代曾巩的文学思想的主要表现方面。文章主要分为四个部分具体论述。 第一章为曾巩文学思想成因探析
- 曾巩诗歌研究
- 作者：李艳敏 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 诗歌 主要内容 艺术个性 创作渊源
- 描述：。曾巩的咏怀诗或借物以抒怀,或直抒胸臆,感情放达外露,真挚深沉;纪实诗有着充实的思想内容,关心民生疾苦、议论国事、反映社会问题;咏史诗托物言志、借古讽今,很有现实意义;写景诗所记景物众多,情景交融
- 王安石的哲学思想与《三经新义》
- 作者：胡金旺 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 道 道 人性论 人性论 《三经新义》 《三经新义》 《字说》 《字说》
- 描述：本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“道”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意”和“道之全”的思想。“法其意”就是要效法其精神实质,所以形式上可以而且必然与先王不同,王安石以此强调了“变”的思想。“道之全”与理学家以五常为道本体的体系有很大不同,王安石以“道之全”的思想为指导主张公开吸收佛道诸子百家的思想,王安石从“惟理之求”和“合吾心者”的标准出发,挣脱了一些条条框框的束缚,因而王安石所确立起的道不仅仅包括了一些道德伦理的内容,而且还有功利主义的因素。王安石的道本体作为最高的范畴表现在万物之中的人身上,就是人性。与王安石的道本体相对应,王安石人性论的内涵中既有德性的一面,又有智性的一面。...
- 《三经新义》与王安石新学的形成
- 作者：吴依凡 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 《三经新义》 王安石新学
- 描述：本，教導士大夫明瞭經義，推行治道。晚年強調透過字的拆解，即能明瞭經典的義理，將訓詁與義理結合。《三經新義》並非是完全自出新解，注解時以己意為取捨，將自己的注解提升到漢、唐舊注的地位，不像《五經正義
- 曾燠交游诗研究
- 作者：申瑞坤 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 交游诗分期 交游对象 交游诗内容 诗学价值
- 描述：府内唱和诗集《邗上题襟集》、《邗上题襟续集》、《题襟馆联句诗》中所存的交游诗为主要研究对象，研究曾燠交游诗的概况，并对其诗史地位给予评判。绪论部分主要对本文选题的意义和价值进行详细地论述，进一步梳理
- 曾巩文学思想及其传播与接受
- 作者：薛俊芳 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 文道观 散文 批评
- 描述：批评的基本状况，致力于将曾巩的理论主张与创作实践结合起来研究，并通过不同时期的曾巩批评研究，把握其批评脉络与特点。具体论述主要集中在第一章和第二章中。第一章“曾巩的文学思想及散文特色”，论述了曾巩文