检索结果相关分组
- 王安石与佛教关系研究
- 作者：邱海燕 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 佛教 佛学知识 儒学
- 描述：来看他与佛教的关系并非一句简单的界定所能描述的。所以笔者首先从王安石的佛教背景入手来分析王安石的佛教因缘、佛教态度、佛教知识,为了行文方便将其佛教态度分成三个时间段加以解构。清晰认识王安石的佛教态度,理清王安石与佛教之关系,正确认识王安石思想的佛儒关系,也是文章所旨。彻底解决上述问题非本文所能,若能为上述问题的解释乃至解决开辟一扇窗口,则不枉此作矣。
- 王安石的义利观研究
- 作者：欧阳辉纯 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 义利观 义利统一 以义理财 当代价值
- 描述：代,不同的阶级,不同的地域,就是同一阶级不同的政治集团其义利观也往往不同。在中国伦理思想史上有许多思想家为人类的道德进步做出了重要贡献,王安石就是其中出色的一位代表。他是我国古代著名的政治家、改革家、文学家和思想家,他的义利观十分重要但是又常常被人所忽视。王安石的义利观是北宋社会现实的产物。中唐以后,由于生产力的发展和劳动熟练程度的提高,以实物地租为主的经济形态被劳役地租所代替,这使得宋代的经济结构发生了巨大变化,人身依附和等级秩序比以前各代都有所松动,部分劳动者从封建土地依附关系中解放出来专门从事商业活动。因此,宋代出现了发达的城市经济。城市经济的繁荣使“实利”伦理精神得到了凸显,“利”的价值得到了一定程度的肯定。同时,宋朝又是一个文强武弱,不断被外族政权凌辱直至被外族灭亡的朝代,它的政治特点是积贫积弱,...
- 王安石政治思想之研究
- 作者：黃碧端 年份：1975 文献类型 ：学位论文
- 描述：王安石政治思想之研究
- 吴炳戏曲研究
- 作者：吴一帆 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴炳 情学思想 艺术特征 批判意识
- 描述：得到生命。吴炳努力继承与发扬前辈的观点，并积极将其与自身观点相结合。本文就是在详细介绍吴炳的“主情说”下，试图比较他与汤显祖在这方面的异同、并进行对比研究。 从艺术角度出发，整个晚明的戏曲创作
- 王安石人才思想研究
- 作者：王丽娜 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 人才思想 借鉴
- 描述：人才思想研究的缘由。王安石是我国北宋时期一位著名的思想家、政治改革家,在政治改革的实践中,形成了丰富的独具特色的人才思想。在当前国内外的学术界中,研究王安石和王安石变法的著作和文章颇多,但从人才思想层面
- 王安石政治思想研究
- 作者：吕秀军 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 政治思想 实用主义 现代价值
- 描述：将不识兵的状况,军队的战斗力大大下降,使北宋在与辽和西夏的斗争中,连连战败;经济上,土地兼并现象严重,农民生活水平低下,国家财政空虚,积贫状况日益突出。在此背景之下,王安石以现实为出发点,揭示了当时国家所面临的各种严重问题的根源之所在,并对此提出了一些具体的改革思想与措施。王安石饱读经书,视野开阔,“自诸子百家之书,及于《难经》、《素问》、《本草》诸小说,无所不读”。可谓是见多识广,颇有远见的思想家。对于王安石政治思想进行系统的梳理,可以对王安石政治改革变法活动有整体的把握。因此本文联系时代背景,结合前人研究成果,以政治哲学为理论渊源,“经世致用”思想为根基,对王安石政治思想进行深入分析,指出了北宋以来社会各种政治弊病问题根源于人才的缺乏,国家经济上长期以来积贫现象则在于理财的不得其法,提出了“因天下之力,...
- 虞集诗学研究
- 作者：何云丽 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 虞集 诗学 诗歌创作 宗唐复古 性情之正
- 描述：诗歌教化讽谏、颂扬盛世的社会功用作用。但是，作为一代文宗，虞集追求“宗唐复古”以得“性情之正”的诗学理想。在其通达的诗学主张影响下，虞集的诗歌创作众体兼备，风格多样，数量颇丰，在当时和后世都产生了相当的影响。本文在原始材料的基础上，联系虞集所处社会背景，结合前人研究成果，力求对虞集的诗学作较为全面、深入的探讨。
- 汤显祖“二梦”研究
- 作者：付红霞 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 “二梦” 艺术价值 思想价值
- 描述：祖不写其他作品，一部《牡丹亭》就足以奠定他在中国戏曲史、文学史上的地位，其实不然。“二梦”并非《牡丹亭》的次篇，而是《牡丹亭》的继续和发展。从语言结构、思想内涵、现实意义、艺术成就等各方面来评价，“二梦”均可称得上是两部成功的传奇作品。本文将“二梦”放置在万历朝大的社会背景中，结合汤显祖坎坷的人生经历，来考察“二梦”的生成、传播，以及所取得的艺术成就，以期获得对这两部作品更为深刻的认识。 论文主体由四章构成。 第一章主要对汤显祖“二梦”创作的社会与时代背景作一概述，主要论述万历年间传奇创作的兴盛，并简要分析其繁荣的原因，从而得出以下结论：“二梦”正是万历时期社会矛盾激化、新思想异军突起下的产物。 第二章主要结合汤显祖的人生阅历来考察“二梦”，从以下三个方面加以论述：坎坷仕途与“二梦”的情节；师友交游与“二梦”的价值取向；出世入世与“二梦”的思想倾向。总体来看，汤显祖在创作“二梦”的过程中，融入了众多自身的生活经历和个人的人生体验。 第三章主要分为两方面来论述：一是将“二梦”与魏晋、唐、元、明各时期相同题材的小说、戏曲进行对比分析，以“二梦”对前人作品的因袭与创新为切入点，来探讨“二梦”的艺术成就。二是将“二梦”与汤显祖个人前期作品进行比较，对文本进行较为细致、深入地解析，从而体现出“二梦”更为成熟的艺术手法，以及更为丰富的思想内涵。 第四章主要讨论“二梦”在明、清时期的传播，以及推动其传播的多方因素，包括晚明刊刻业的发展、众多文人的评点、臧改本与冯改本的出现，以及“二梦”的舞台演出，尤其是昆曲演出。旨在通过传播的视角，更加充分地领略“二梦”的艺术魅力。
- 汤显祖诗歌戏曲比较研究
- 作者：朱亚锋 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 汤显祖全集 临川四梦
- 描述：上的特点有所揭示。论文主要分为三大部分: 第一章从情志合一方面比较汤显祖诗歌戏剧创作中的相同之处和异同之点。汤显祖的诗论给传统的言志缘情注入了情感的生命活力,那些忧国怜民之作、思家念亲之篇、眷恋朋友之章、壮志难酬之吟无不表现着情志合一的特色。汤戏曲虽以“至情”论而闻名,但也不乏对志的高扬。他戏曲中对志的高扬主要表现在三个方面:政治理想,婚姻观念,封建孝道。 汤显祖的诗歌戏曲创作,都能将情和志统一起来,但由于传统文人的体裁意识,情和志在两种文学体裁中各有侧重。在诗歌里,更多的是以志统情,志因情发,情动于中而外化为言志之诗,所抒之情都是雅正的,合乎儒家礼义规范。戏曲则是以张扬情感,特别是为正统文人所不齿的儿女私情为总主题,志只不过是情之补充,或情的一个并不重要的方面点缀穿插于情海之间...