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根据【检索词:试谈司马光的变革理论及与王安石的分歧】搜索到相关结果
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条
新课程下高中历史教科书的编写初探——以“
王安石
变法”一课为例
作者:
杨枫
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
新课程
新课程
高中历史教科书
高中历史教科书
描述:
新课程下高中历史教科书的编写初探——以“
王安石
变法”一课为例
北宋熙丰诗坛研究
作者:
庄国瑞
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
熙丰诗坛
宋调
王安石
苏轼
黄庭坚
元祐体
描述:
表现上层十大夫生活形态方面具有典型性。邵雍的创作独具特色,创造了一种贯彻儒家理念而形式自由的诗歌;
司马光
的创作接近“晚唐体”风格,平淡清丽,自成一家。
王安石
早期诗歌创作追随欧阳修诗文革新运动风气,诗风直
北宋居士诗研究
作者:
昝红霞
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
居士
北宋
王安石
苏轼
黄庭坚
陈师道
描述:
绪论探讨了三方面的问题:“居士”具有儒家和佛教两个基本文化渊源,后者中的《维摩诘经》对居士概念的丰富和发展起了巨大的推动作用;居士的人生特点包括能很好地处
理
出世与入世的矛盾,调整世间与出世间的生活
宋神宗与熙丰变法
作者:
崔英超
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
宋神宗
王安石
熙丰变法
主宰作用
变法派
反变法派
描述:
视野、多角度,较全面、系统地论述了宋神宗与熙丰变法的联系,从而充分肯定了他在变法中的主宰作用。 本文由五部分组成。第一部分,论述了北宋时期的社会危机和变法思潮的兴起。第二部分,分两个阶段论述了宋神宗变法思想的形成。第三部分,首先论述了宋神宗的用人观,其次分四个阶段论述了宋神宗变法主导权的逐步强化。第四部分,分四个方面论述了宋神宗在变法中所起的作用。第五部分,是结语。 宋神宗在锐意变法图强的同时,不断强化皇权对变法的影响。这对于顶住压力,坚持不懈地推行变法起了积极的作用,但是过度强化的皇权与变法改变“三冗”,“两积” 局面的目的又是相互矛盾的。因此,过度强化的皇权成为导致熙丰变法失败的根本...
荆公新学及其兴替
作者:
王书华
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
荆公新学
朔学
洛学
蜀学
道德性命
宋元学案
王安石
描述:
乃至诋毁,根本未给其以应有的学术地位。有着宋元学术史之称的《宋元学案》本是以...
北宋老学初探
作者:
詹刚
年份:
2003
文献类型 :
学位论文
关键词:
北宋文学
老学著作
心性学
苏辙
王安石
《老子注》
描述:
。其中的“性”论基本上来自佛教,而修养论则多为禅宗止观说与庄子“坐忘”、“心斋”说的结合,其所追求的境界则多为庄学与先秦儒家所追求的境界的融合。 北宋老学除心性学特征外,也有一些其它风貌。
王安石
与
司马光
试论苏轼的仁政爱民思想及其实践
作者:
张慧敏
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
苏轼
爱民
仁政
实践
王安石
变法
描述:
思想的实施并非一帆风顺,由于治世理念的不同,坚持“法相因则事易成,事有渐而民不惊”的变法原则的苏轼与过分强调法令严明的
王安石
新法产生了严重的
分歧
,造成二人政治立场的长期对立。终使苏轼纠缠于变法的政治漩涡
北宋天人感应政治思想之研究
作者:
颜汝庭
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
北宋
天人感应
政治思想
董仲舒
欧阳修
王安石
描述:
,但只限於政治領域,學術領域則以玄學為主。至唐代,開始出現大規模批評天人感應思想的言論,但當時少有直指天人感應思想的
理
論核心進行攻擊。
北宋建國初期,基於國家政權合法性的需求,天命思想被大量運
王安石
经济变法新探——以均输法、青苗法、农田水利法、免役法
作者:
李金水
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
变法
王安石
变法
农田水利法
农田水利法
经济变法
经济变法
均输法
均输法
青苗法
青苗法
免役法
免役法
描述:
相应的对策,以期实行青苗法的立法目的。青苗法的失败与中央政府财政政策、考课制度、制度设计缺陷等制度安排及当时的制度环境有关。 第三章《农田水利法的制度变迁与地方政府》。农田水利法的实施是
王安石
理财
论君主专制体制下的君臣关系——以宋神宗与
王安石
的关系为中心
作者:
孙大川
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
君道
君道
臣道
臣道
君臣关系
君臣关系
描述:
我们讨论的重点问题。我们主要以历史上和谐的君臣关系为例,比如北宋的宋神宗与
王安石
,他们是在特定的环境下所具代表性的一对君臣,二人因思想、目标几乎一致,从而携手开始了那场轰轰烈烈的大变法运动,从前期亲密无间
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