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根据【检索词:明德先生者时在吾心眼中矣——述论罗汝芳对汤显祖的影响】搜索到相关结果
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条
明清戏曲与女性情爱教育——以
汤显祖
《牡丹亭》为考察中心
作者:
谢拥军
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
明清戏曲
女性教育
情爱教育
戏曲教育
《牡丹亭》
描述:
代女性文学艺术教育的研究,以及中国古代和现代女性教育的研究,也有助于拓宽戏曲...
论粤剧《紫钗记》对明
汤显祖
《紫钗记》的改编
作者:
许嘉琪
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
紫钗记
紫钗记
粤剧
粤剧
明传奇
明传奇
改编
改编
经验
经验
描述:
记》的改编情况之比较、唐涤生改编汤本《紫钗记》的成功经验等进行论述。
多重肉身─《牡丹亭》杜丽娘的女体论述
作者:
韩巧玲
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
湯顯祖
杜丽娘
杜麗娘
梅洛庞蒂
梅洛龐蒂
身体
身體
知觉
知覺
描述:
的必然過程。本研究則欲重新回顧湯顯祖「情至論」的觀點,以現象學家梅洛—龐蒂(Maurice Merleau–Ponty,1908–1961)的知覺身體理論架構起論文的主要脈絡,論述杜麗娘杜麗娘在夢裡和身為鬼魂時,皆以虛而不存的狀態,得以開放她的身體,滿足其自身的情欲。杜麗娘的身體時虛時實,看似自由地在平面立體間流動,以及在時間河裡游走,實際卻掙扎淹溺在一個身體開放與身體封閉的矛盾裡,這正是「情至」論推展至極致,身體與自然、禮教對話中必然導出的兩難:當自然的身體傾向於開放,禮教的身體卻不容如此。現實界中石道姑封閉的身體、杜麗娘傷春而死的身體、還魂之後堅持守節的身體皆可為證,只能以夢魂之體、畫魂之體、鬼魂之體滿足其天然欲望。而就表演層面來看,杜麗娘面對身體開放與封閉的兩難,在實際演出時,演員實存的身體詮釋起劇本中夢裡、鬼界不存在的身體,現實與虛構的對比,更突顯了在文本和表演的現實界中杜麗娘肉身虛實的弔詭與矛盾。本文受到梅洛—龐蒂知覺現象哲學體系中的「身體/主體」(I–body)以及「互為主體」(inter–subjectivity)的啟發,欲進一步地論證,相較於處於封閉狀態的實存肉身,杜麗娘在夢中、畫中與鬼界中的身體是一種從現實界中遁逃的方式,才得以開放、與周遭世界互為主體、相互辯證,反而才是一個真正擁有身體/主體的杜麗娘。
中国古典戏曲文采派、本色派质疑及辨析:以
汤显祖
、沈璟为中心
作者:
姜帅
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
文采
文采
本色
本色
本体论
本体论
文采派
文采派
本色派
本色派
汤沈分歧
汤沈分歧
描述:
用这一理论术语
时
具体所指并不是一样的。大体而言,“本色”涵盖了包括语言、审美风格、音律、内容、结构、人物形象塑造、舞台表演等戏曲文学组成元素。我国古代戏曲理论中的“本色”论实质上是关于戏曲的本体论
戊子顺天乡试案与万历四曲家:王衡、陈与郊、沈璟、
汤显祖
作者:
李洁
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
描述:
戊子顺天乡试案与万历四曲家:王衡、陈与郊、沈璟、
汤显祖
从《紫箫记》到《紫钗记》:
汤显祖
创作中“情”的演变
作者:
李超
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
《紫箫记》
《紫箫记》
《紫钗记》
《紫钗记》
情
情
怀疑
怀疑
确认
确认
描述:
箫记》,好友帅机称其为“此案头之书,非台上之曲也”。万历十五年(1587),
汤显祖
开始将《紫箫记》改编为《紫钗记》。本文是对
汤显祖
处女作《紫箫记》和“玉茗堂四梦”第一部《紫钗记》的比较研究。笔者
汤显祖
戏剧中诗歌语言“曲”的文体选择—《牡丹亭》三个英译本
作者:
房春红
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
戏剧
诗歌语言
文体选择
牡丹亭
英译本
描述:
汤显祖
戏剧中诗歌语言“曲”的文体选择—《牡丹亭》三个英译本
法律 至情 结构:沈璟、
汤显祖
、李渔填词观及其对传奇文体本
作者:
王铭
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
传奇
填词
法律
至情
结构
描述:
传奇艺术特征提供一个可行的角度。 在明清众多文人“填词”观念中,沈璟、
汤显祖
和李渔三人的主张具有代表性。沈璟重视“法律”,主张“名为乐府,须叫合律依腔”,“用律诗句法须审详”,“纵使词出
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