检索结果相关分组
- 北宋嘉祐、治平年間理財思潮探析：以王安石、司馬光為中心
- 作者：任仁仁 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 嘉祐 理财思潮 王安石 司马光 天地之产
- 描述：的焦點。為富國强兵、擺脱宋廷的内外困局,他们遂针封“理财”問题展阴充分封論,各抒已見。而當畴有關理财問题的奏疏及裱論又以嘉祐、治平年間為多,蔚然而成一時之社會思潮。在此番理财思潮之中,王安石與司馬光
- 论曾巩前后期诗风演变
- 作者：倪惠颖 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 曾巩 诗风演变 诗风演变 渐变 渐变 推波助澜 推波助澜
- 描述：内敛，其诗风以清深婉约为主，较前期有很大变化，笔者在论述此诗风时，引入古典诗学中“清”的概念，从情感、意境以及这一诗风的特别表现——于刚健豪迈中传达深婉的韵致方面入手，进行深入探讨。第三部分，曾巩前
- 北宋古文家对柳宗元古文的接受研究：以欧阳修、王安石、苏轼为例
- 作者：栗世娜 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 柳宗元 北宋古文家 古文接受 接受美学 欧阳修 王安石 苏轼
- 描述：，肯定柳宗元的文学成就，但他对柳宗元崇信佛教持坚决批判的态度。改革家王安石继承柳宗元“天人相分”的唯物主义思想，为文为政注重经世致用，所以他不但肯定柳宗元在文学和政治方面的才华，而且把柳宗元当作有为
- 北宋儒学道论研究: 以范仲淹、欧阳修、卲雍、王安石为探讨对象
- 作者：林素芬 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 儒学 道论 范仲淹 欧阳修 卲雍 王安石
- 描述：時趨進。這也是這個時期論道風氣盛行的最直接原因。第二、儒學之內對「道」的詮釋，可謂議論紛紛，絲毫沒有定於一尊的意思。即使是王安石《三經新義》頒行，作為舉業準式，異「道」之論仍然不絕。第三，值得留意
- “三不朽”的叛逆者：试论作为贾宝玉“前身”的小晏
- 作者：刘云 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 晏几道 贾宝玉 三不朽 叛逆者
- 描述：而同地走上了一条为常人所不耻的闺阁之路。他们厌恶仕途经济，鄙弃功名利禄，无视“三不朽”宗法道德标准，在女儿群中追寻着个性自由。当别人在为擢第而埋头苦读的时候，他们却沉浸于女性审美世界中，甘愿做一个“伤心人”。他们视女性为世界一切美的象征，女性的柔美与善良深深打动着这两个“叛逆者”，并努力与女性在心灵上发生共鸣，但这个愿望如同虚构的大观园，早晚有一天会被外面的“污浊”世界所冲破。在封建价值观彻底崩塌之前，他们既不愿意容于世俗，又不被世俗所理解，注定会失落伤感，成为游离于社会边缘的孤独者。文章第一部分，先介绍了“三不朽”在男权宗法社会的发展演变。传统读书士子对“三不朽”孜孜追求着，但感性情感价值与社会理性价值的冲突总是存在着。晏几道作为名相之子，于诗酒风流中潜心六艺，玩思百家，身怀仕进之技，却不走仕途之路，专心于小词中而无澄清天下之志，“立德、立功、立言”是与他不相干的。既然不追求社会理性，就要做一个自然天性的自我，第二部分主要探求晏几道如何追求个性自由。他对女性天然生成一段痴情，和宝玉陶醉于女性审美乌托邦中。小晏于表面的情词艳语和花色柳影中，以真诚的心灵，深挚的情感，引起人们崇高的意念，最动摇人心的还要属那些相思词，由于人生境遇的变迁，小晏总是在追忆过去的美好，“风月有情时，总是相思处”。中国古代以血缘为基础的男权宗法社会，实现了父权与君权的统一。以董仲舒为代表的儒学家进一步整合出一套“三纲五常”的政治理论体系，要求读书人对上代表皇权利益，对下维护家族利益，即走功名之路。晏几道“论文自有体，不肯一作新进士语”，甘心沉沦于下僚，绝不攀附富贵。宝玉也最讨厌贾雨村之流，对于劝他多学学仕途经济的姐妹下逐客令。孤介之人，往往孤芳自赏，圭璧自持，而不易取荣于社会。小晏交游甚狭，好友只有黄庭坚、郑侠等寥寥几人，宝玉的友人也只不过是与自己同样秉持“灵秀”之气的几个人罢了。朋友虽少，情谊却深。然而，小晏和宝玉的痴情不被世俗所理解，狷介的个性又将自己孤立于众人之外，女儿们作为他们唯一的精神寄托，也不那么尽人意，祈求心灵上的共鸣是如此之难。人生本无常，无论是小晏所喜爱的歌妓，还是宝玉钟情的大观园女孩，都将流落到他们看不见的地方去，寥寥无几的好友也不能常伴左右，剩下的只有无奈与感伤。
- 试论《左传》在周礼研究中的文献价值
- 作者：赵雅宁 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 《左传》 周礼 文献价值
- 描述：象,比对相关史书及典籍文献,参考、借鉴前人诸多研究成果,对《左传》所反映出来的周礼在春秋时期社会生活中的具体应用及其演变,进行全面深入地考察,以期能够为周礼的进一步深入研究,提供一些具体生动的文献佐证。 本文共分为三章。 第一章分别从春秋时期是宗周社会的延续和鲁国的文化特质两方面,论述了《左传》对周礼基本精神的继承问题。 第二章分为两大部分。第一部分从《左传》维护了周礼等级制度的意识、阐述了周礼诚信为本的理念、揭示了周礼倡导恭敬的本质、展现了周礼在春秋时期的具体应用情况等四个方面,分别论述了《左传》在周礼研究中的文献价值。《左传》通过大量历史事件和人物语言的记录,形象地将周礼显示出来,使其内涵由朦胧到清晰,生动具体、有血有肉地展现在世人面前。第二部分集中论述了《左传》...
- 江西马头山自然保护区森林群落生态学研究 原文下载 原文前1
- 作者：谢冬明 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 马头山 群落结构 物种多样性 生活型谱 种间联结
- 描述：热带常绿阔叶林群落占为主，毛竹林及人工林分布较少。常绿阔叶林群落的林分郁闭度较大，以致草本层植物及层间植物种类较少，但林冠层表现为多个层次。 群落结构组成在不同森林表现出差异,层次分化明显。按树高平均加权百分组成分析表明，常绿阔叶林及混交林的森林群落在各个层次上分布较均匀,反映其对各种高度生态资源利用都较为充分,生态位重叠程度较高。毛竹林群落中植物高度分布较为集中,林冠层占的比重较高,而且厚度较小，只在一个层次，说明毛竹林群落对垂直高度上生态资源利用主要集中于林冠层。 群落的种-多度分布是群落最重要的组成特征之一,反映了群落中各物种的数量分布状况。马头山自然保护区森林群落中种-多度变异系数较大的是yd2（水青冈-拟赤扬林（Fagus longipetiolata-Alniphyllum fortunei forest））、yd3（青榨槭-香果树林(Acer davidii-Emmenopterys henryi forest)）两种落叶阔叶林群落及yd14（杨梅叶蚊母树-长叶榧林(Distylium myricoide-Torreya jackii forest)）落叶阔叶针叶混交林群落的变异系数Cv较高,分别为5.230858、5.297598及4.691127.这三种群落分别是物种多样性指数较低的（三个样地的物种多样性指数Dsh(Shinnon-Wiener diversity index)分别为1.9623，1.0231，1.3531）。 通过用Shinnon-Wiener及Simpson多样性指数及均匀度指数的研究,马头山森林群落的多样性指数(Dsh)介于1.0231（yd3青榨槭-香果树林群落）～3.5346（yd7甜槠林群落）之间,比暖温带的物种多样性指数高,但低于热带地区。Dsi的值介于0.3366（yd3青榨槭-香果树林群落）～0.9525（yd16米槠-鹿角杜鹃林群落）。均匀度指数的结果是Jsh的值介于0.2704（yd3青榨槭-香果树林群落）～0.8292（yd16米槠-鹿角杜鹃林群落），Jsi的值介于0.3445（yd3青榨槭-香果树林群落）～0.9673（yd7甜槠林群落林）。若按落叶阔叶林（yd1、yd 2、yd 3、yd4、yd5、yd 9）、针叶林（yd15）、常绿阔叶林（yd7、yd10、yd12、yd16、yd17）、针阔混交林（yd6、yd13、yd14）、毛竹林（yd 8、yd 11）分为不同的森林群落类型，其结果是，各群落物种多样性均较高，乔木层不同群落类型Dsi多样性指数以落叶阔叶林的物种多样性指数要比混交林及常绿阔叶林低，而Dsh多样性指数却以落叶阔叶林的物种多样性指数为最高。各群落乔木层物种均匀度指数Jsh的值以针叶林为最高，Jsi的值以常绿阔叶林为最高，毛竹林同样是最低的。灌木层与之相反，表现为毛竹林最高。藤本层和草本层的Dsh、Dsi、Jsh、Jsi都较低。 植物生活型能较好地反映该地区植物分布的地带性，并能通过它发现该地区的气候特征。通过马头山自然保护区与江西省其它自然保护区的植物生活型谱的比较研究，发现该地区的植物分布具有热带性。分布较北端的江西马头山自然保护区生活型谱的特征与分布较南端的江西九连山自然保护区及中部的井冈山自然保护区的生活型谱的特征相似，而与同一山脉的武夷山自然保护区的生活型谱的特征相距较大（其高位芽植物和地上芽植物所占比例分别是73.0%、69.9%、67.2%及63.1%）。这一特征与马头山自然保护区特殊的气候条件相适应。 长叶榧是国家二级保护树种，在江西省的分布很少，该地区一直被视为长叶榧地理分布的南界。通过长叶榧种间联结测定表明，该地区长叶榧与其它物种联结性不显著，并略偏于负关联，这与长叶榧处于恶劣的生境条件有关。研究表明，该地区长叶榧处于濒危状态，从演替来看，该地区长叶榧种群处于成熟或正由成熟转为衰退阶段。
- 江西省马头山自然保护区野生攀缘植物研究 原文下载 原文前1
- 作者：李彦连 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 马头山自然保护区 攀缘植物 区系分析 垂直绿化 园林用途 药用价值
- 描述：初步确认该区共有攀缘植物40科92属222种（包括种下等级）。根据对马头山攀缘植物区系分析的结果，指出本区攀缘植物区系具有以下特征：（1）种类组成丰富，地理成分复杂；（2）区系中热带性地理成分
- 试论文学翻译中的陌生化：以《牡丹亭》的两个译本为例
- 作者：黄莹 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 陌生化 陌生化 《牡丹亭》 《牡丹亭》 文学翻译 文学翻译 异国情调 异国情调 异化 异化
- 描述：当抛弃语言的一般表达方式,将目的语的表达世界变得“陌生”,以更新译者和读者已丧失了的对语言新鲜感的接受能力。很多译者注意到了原作者在原作中采用的陌生化手法,并在翻译的过程中将其保留到目的语文本中,以带给读者形式上和内容上的新奇感。目前关于这种提倡将源语文本中的陌生化手法再现于目的语文本中的论述和研究日趋丰富。陌生化手法在这一研究课题上的应用主要是指译者在翻译过程中被动地再现原文陌生化的表现手法。然而,从翻译文学的再创造性的角度看,文学翻译陌生化的运用不应该仅仅是译者被动再现源语文本中的陌生化手法的简单问题,还应该是如何运用陌生化手法进行艺术再创造来传达出源语文本中的差异性特征的问题。换句话说,译者在保证翻译的忠实性和译作的整体性、和谐性的前提下,应力图达到选材、语言和修辞的新奇性,摆脱失去新鲜感和陌生感的陈词滥调,保存其中的陌生性和异国情调。异化这种翻译策略能够使译文达到陌生化效果,给读者带来新奇的感受。汤显祖的《牡丹亭》是一部文情并茂的不朽剧作,代表着中国古典文学发展的高峰,体现了中华民族深厚的文化积淀,具有多方面的艺术成就。《牡丹亭》这样一部具有丰富中国文化色彩的古典文学名著,对于西方读者而言是充满异国情调的。是否在译文中保留这种异国情调以带给译语读者陌生感和新鲜感,国外译者和国内译者有不同的翻译倾向。本文以什克洛夫斯基的陌生化理论为理论基础,对《牡丹亭》的白之和汪榕培的英文全译本从语言和文化两个方面进行了对比分析。研究发现,白之通过异化,有意保留源语文本的语言和文化差异,带给译语读者陌生感和新鲜感,延长其审美体验,他的译文达到了陌生化的效果,帮助读者感受到异国情调。汪榕培则将原文中对于译语读者而言充满异国情调的部分归化成译入语读者所熟知的内容,他的译文明白晓畅,但未能达到陌生化的效果。
- 试论古典戏剧的功能主义翻译：以《牡丹亭》为例
- 作者：黄采苹 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 功能主义 功能主义 目的论 目的论 中国古典戏剧 中国古典戏剧 翻译策略 翻译策略 多元化 多元化
- 描述：概念取代。其次,作者针对中国古典戏剧在目标文化中表演难、接受难两大特点,提出古典戏剧的翻译应从功能主义出发,根据不同的受众,采取多元化的翻译策略。如有针对个人读者的归化翻译法；有针对学术研究的异化翻译法；有针对舞台演出所需的字幕翻译法,即交替使用归化和异化的方法,同时考虑字幕翻译在时间和空间上的限制性。再次,为论证自己的假设之正确性,作者以汪榕培、白芝和许渊冲、许明的《牡丹亭》英译本为实例,对比了戏剧的诗学功能和表达文本中的次功能在译文中的不同体现,并指出汪译、白译和许译在翻译策略、“忠诚”对象等方面的差异及产生差异的原因。最后,本文得出结论：功能主义不仅适用于中国古典戏剧的翻译,而且能丰富古典戏剧的翻译策略、促进古典戏剧的海外传播。