检索结果相关分组
- 北宋亭台楼阁散文研究
- 作者：刘波 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 北宋 亭台楼阁散文 意蕴 曾巩 创作实践
- 描述：文的数量达到3100余篇。元明清散文中亭台楼阁成为文人士子笔下最常见的题材之一，北宋时期，亭台楼阁散文的篇目近500篇。由唐至元的转变，宋代在这之间所起的关捩性作用值得我们研究。在研究亭台楼阁散文
- 曾巩诗歌研究
- 作者：李艳敏 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 诗歌 主要内容 艺术个性 创作渊源
- 描述：。曾巩的咏怀诗或借物以抒怀,或直抒胸臆,感情放达外露,真挚深沉;纪实诗有着充实的思想内容,关心民生疾苦、议论国事、反映社会问题;咏史诗托物言志、借古讽今,很有现实意义;写景诗所记景物众多,情景交融,注意锤炼;酬和诗内容丰富、感情深厚。曾巩的诗歌内容丰富、感情真挚,继承了骚雅的优秀传统,顺应了诗文革新的历史潮流,以其丰富的思想内容把我国的现实主义诗歌传统发扬光大,成为当时进步文学潮流的一个重要组成部分。第二部分主要探讨曾巩诗歌的艺术个性。概括出曾巩诗歌的四个特点:峻壮奇伟、清淡深婉、博雅凝重、化骈为散,分别进行探讨。对峻壮奇伟这一风格,主要从诗歌气势、感情充沛、妙用比喻和想象三个角度加以剖析。对清淡+深婉这一风格,主要从心境感情、比兴手法的运用和意境美三个角度加以说明。对博雅凝重这一特点从...
- 《周礼》祭祀词语研究
- 作者：陈勤香 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 《周礼》 祭祀词语 词源义 命名特点 古文化
- 描述：一些经过论证的材料和有价值的结论。论文主要由以下几个部分构成:前言部分讨论了五个问题:1、《<周礼>祭祀词语研究》研究的目的与任务。2、课题研究的理论与方法,论文以王宁先生的汉语词汇发生
- 晏殊《类要》研究
- 作者：唐雯 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 《类要》 晏殊 文献
- 描述：类要》历来传本稀少，也未得到足够的重视，因此有必要对其加以全面整理与研究。本文的绪论部分即对《类要》的基本内容和文献价值作了总体的概括，并回顾了清代以来对于《类要》的利用和研究情况
- 陆九渊心性论思想研究
- 作者：葛维春 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 心性论 心学 朱陆之争
- 描述：向阳明心学心本论的转向。因而，陆九渊心性论思想的研究，对于全面认识宋明理学乃至整个中国哲学史无疑具有重要意义。
- 虞集书法研究
- 作者：雷雨 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 虞集 元朝 书法 复古 书体 理学 奎章阁 赵孟頫
- 描述：，理学思想对虞集影响较大，虞集在评鉴书法中时有体现；其三，虞集的书法史观是本文探讨的重点，其复古魏晋、取向“精”、“清”、道法宋人的书法史观具有一定的代表性；第四，虞集的书法史观与其书法创作相表里，其书法理论贯穿于他的各体书法实践之中，真、行、草、篆皆有法度，隶书堪称元代第一。
- 蔡确研究
- 作者：孙泽娟 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 蔡确 台谏官 王安石变法 元祐更化 车盖亭诗案
- 描述：使得南方士人在北宋政坛上特别活跃。王安石变法就是在这样的时代背景下发生的。蔡确由于具有很好的文学才华和政治才能而屡被荐举,逐渐成为王安石变法集团的一员。蔡确在台谏官任上以弹击为己任,弹劾官吏、荐举人才、参与鞫狱、建议机构设置,蔡确的这些政治活动展现了他的睿智、务实与强敏的政治作风,使他成为变法集团的一名重要成员。在判司农寺和宰辅任上,蔡确积极推行和维护变法。他对提举常平司的改革、对司农寺的整顿在一定程度上提高了这些机构的工作效率。在这个时期,蔡确由于社会地位的提升,其贪慕权势、好大喜功的个性特点开始展现出来,并且与王珪、王安礼产生了矛盾。元祐时期是蔡确政治生涯的低谷时期。由于新旧党争,元祐更化中蔡确首先被赶出朝廷;“车盖亭诗案”爆发后蔡确被贬处岭南,蔡确成了没有归期的过岭宰相。“车盖亭诗案”的...
- 王安石咏物诗研究
- 作者：吕青云 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 宋詩 王安石 詠物詩
- 描述：緣的詩類。故而在其定義上，本文作了狹義和廣義的區分。狹義概念上的詠物詩，即限定了所詠之物的物類範圍和主體地位，這是詠物詩的獨特性之所在；廣義的詠物詩概念，則不限定所詠物類，只要求詩人對物的觀照和描寫是一種宏觀的把握。 傳統對詠物詩的要求和評價標準多為“貴有寄託”和“不即不離”。缺乏寄託的的詠物詩往往被前人譏為詩謎。但詠物詩中要有所寄託，則需把握好詠物與寄託的關係。若寄意直露乃至遠離了所詠之物，便是不著題；或者對物著意細緻刻畫，又可能導致詠物之外的意旨成為可有可無的尾巴。對詠物詩“不即不離”的理解和處理是相當靈活的。離形得神可謂“不即不離”，物中有人也稱得上“不即不離”。寄託入詩也是達到“不即不離”的手段之一，二者在本質上是一致的，都指向詠物詩的創作關鍵：詠物的同時跳出物的局限。 據《王荊公詩注補箋》，王安石的詠物詩約占其詩歌總數的十分之一。其中，無寄託的詠物詩略多於有寄託的詠物詩。無寄託的形容類詠物詩多取材於植物、天象，體物工巧的同時又能不局於描形摹色，或者賦物以人趣、或者在結構上精心構思層層轉折、或者側面烘托渲染、或者抒發情思，可謂“不即不離”。寄託類詠物詩則多取自動物、器物及有傳統比喻内涵的植物，借助這些