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首页>根据【检索词:南京大学王德滋教授谈相山】搜索到相关结果94条

从心即理到心外无理：浅谈王守仁对陆九渊心学思想的继承与超越: 作者：郑超 年份：2012 文献类型：学位论文 关键词： 心即理心外无理陆王心学; 描述：其学说所造成的“天人相分”的境地。王守仁在陆九渊心学思想的基础上，吸收借鉴了前人对于心学的发展成果以及佛道两家的思想，对陆九渊既有的心学思想加以完善和提升，提出了“心外无理”、“致良知”、“知行合一

从朱陆异同到朱王异同：以理、性、心、知四个范畴为中心: 作者：毕游 年份：2013 文献类型：学位论文 关键词： 宋明理学范畴朱熹陆九渊王阳明; 描述：。而陆学则没有形而上的理论框架，从而也无需以“性”作为中介范畴。代之而为道德本体的，是“本心”。王守仁继承了朱学和陆学的思想资源，延续了元明以来合会朱陆的趋势。王学对理学最重要的发展，是强调了“理

身本与情本--以问题为中心的王艮罗汝芳哲学思想研究: 作者：余红 年份：2007 文献类型：学位论文 关键词： 身本情本百姓日用气; 描述：在世生活的人间关怀传统，以及在理学内部的相关争议问题，并对陆王学说中的“心”以及“心即理”命题按王艮的理解做出解说；第二章的内容，是对王艮、罗汝芳“以一身体万物”、“身心宇宙浑融贯通”等思想做出分析

王荆公中晚年的心灵世界─以其诗为讨论中心: 作者：石佩玉 年份：2014 文献类型：学位论文 关键词： 心灵世界中晚年王荆公王安石; 描述：論述荊公各時期的表現與特點，尤其著重在中晚年時期的討論。熙寧之後，荊公升至宰相，與神宗共同進行了大規模的改革，推動新政、變法，元豐時期，荊公退隱於鍾山，不問世事，與山林、花草、蟲鳥為伴，在掌權與罷相中

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