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《王安石戏作谜语》
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条
戏曲·仪式·社会:江西宜黄
戏
的个案研究
作者:
徐海燕
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
宜黄
戏
发展变化
功能
社会变迁
描述:
黄
戏
的演出主要是在民间的“社祭”及其他的酬神活动时进行。这种情形下的戏曲演出更多的是表达人们对神灵或祖先的崇敬之心,因而其功能表现为娱神性。随着社会与经济的发展,宜黄
戏
也得到进一步发展,而其功能
戏曲与地方社会:以宜黄
戏
为个案的研究
作者:
徐海燕
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
宜黄戏曲
演艺活动
社会历史变迁
描述:
在民间的“社祭”及其他的酬神的活动时进行。这种情形下的戏曲演出更多的是表达人们对神灵或祖先的崇敬之心,因而表现为祭祀性功能。随着社会与经济的发展,宜黄戏曲活动开始繁荣起来,而戏曲的功能也逐渐从娱神转向娱人。进入新时期后,由于戏曲被纳入了国家文化体系,因而成为国家的宣传喉舌,其功能再次出现变化。宜黄戏曲的曲折历程和功能的演变一定层面上反应了宜黄的社会历史变迁。本文正是以这种从宜黄戏曲的这种变化入手,以其功能的演变为主体,探讨宜黄戏曲演变与其地方社会的变动之间的互动关系。
戏
剧中的梦幻——汤显祖与莎士比亚比较研究
作者:
陈茂庆
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖戏剧
莎士比亚戏剧
戏剧
比较文学
文学史
作家评介
戏剧评论
描述:
。尽管境遇不同,两位天才仍有不少共同之处。 首先,他们的戏剧作品都穿越时空,为一代又一代的人所欣赏。同时代的评论家已感受到了他们作品的不朽魅力。吕天成在《曲品》中称汤显祖“懒
作
一代之词匠,竟成千秋
北宋嘉祐、治平年間理財思潮探析:以
王安石
、司馬光為中心
作者:
任仁仁
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
嘉祐
理财思潮
王安石
司马光
天地之产
描述:
的焦點。為富國强兵、擺脱宋廷的内外困局,他们遂针封“理财”問题展阴充分封論,各抒已見。而當畴有關理财問题的奏疏及裱論又以嘉祐、治平年間為多,蔚然而成一時之社會思潮。在此番理财思潮之中,
王安石
與司馬光
北宋古文家对柳宗元古文的接受研究:以欧阳修、
王安石
、苏轼为例
作者:
栗世娜
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
柳宗元
北宋古文家
古文接受
接受美学
欧阳修
王安石
苏轼
描述:
,肯定柳宗元的文学成就,但他对柳宗元崇信佛教持坚决批判的态度。改革家
王安石
继承柳宗元“天人相分”的唯物主义思想,为文为政注重经世致用,所以他不但肯定柳宗元在文学和政治方面的才华,而且把柳宗元当作有为
北宋儒学道论研究: 以范仲淹、欧阳修、卲雍、
王安石
为探讨对象
作者:
林素芬
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
儒学
道论
范仲淹
欧阳修
卲雍
王安石
描述:
時趨進。這也是這個時期論道風氣盛行的最直接原因。第二、儒學之內對「道」的詮釋,可謂議論紛紛,絲毫沒有定於一尊的意思。即使是
王安石
《三經新義》頒行,
作
為舉業準式,異「道」之論仍然不絕。第三,值得留意
一
戏
多格:试论昆曲《牡丹亭》导演的美学追求
作者:
郑少华
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
《牡丹亭》
戏曲导演
美学追求
描述:
度,紧紧围绕昆曲《牡丹亭》,来探寻戏曲导演的美学追求,试图给未来戏曲导演的创作一些启示。
孟姜女故事的流传与地域社会:江西广昌“孟
戏
”的文化考察
作者:
吴承游
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
孟姜女故事
孟
戏
文化
民间传说
古代文学
描述:
涵相当丰富。作为一种古老的地方戏曲文化遗产,广昌“孟
戏
”具有独特的艺术价值、历史价值和社会学价值。本文正是以此为个案,从孟姜女故事的源起、流传及意义演变入手,对曾、刘两家“孟
戏
”的文本进行考源
汤显祖
戏
剧中诗歌语言“曲”的文体选择—《牡丹亭》三个英译本
作者:
房春红
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖戏剧
诗歌语言
文体选择
牡丹亭
英译本
描述:
汤显祖
戏
剧中诗歌语言“曲”的文体选择—《牡丹亭》三个英译本
王安石
詩硏究
作者:
葉龍
年份:
1977
文献类型 :
学位论文
描述:
王安石
詩硏究
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