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近年来王安石新学研究综述
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作者:朱修春 来源:中国史研究动态 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 新学 王安石 学术界 成果 展开
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描述:近年来王安石新学研究综述
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叙述的类型与展开方式
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作者:彭建明 来源:曲靖师范学院学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 展开方式 正叙 杜甫 李邕 雷峰塔 李绂 事态 刘禹锡 叙事 曹操
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描述:叙述是指对事物存在和发展的概况的记载、述说。这种表达方式在文章中运用最广泛,下面我们研究一下它的类型和展开方式。
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汤显祖的情哲学及其展开
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作者:韦海英 张见 来源:戏曲艺术 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 泰州学派 汤显祖 罗汝芳 哲学 先驱者 李贽 现实人生 根本特征 行为规范 文学思想
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描述:,流乎啸歌,形诸动摇。或一往而尽,或积日而不能自休。”。“世总
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宋代杨万里心学观“用心”说对心学一系的展开
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作者:曾华东 来源:阳明学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨万里 阳明心学 宋代 知行并重 哲学著作 诚斋易传 知行关系 陆象山 性与天道 契合点
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描述:党、二人又同朝为官,同为南宋学者,交谊相契。杨万里在坚持自己气本论立场的同时,提出了自己"性而身之"心学观。在他的主要哲学著作《诚斋易传》和次要著作《心学论》中分别强调"学者将欲通变,于何求通?曰道。于何求道?曰中。于何求中?曰正。于何求正?曰易。于何求易?曰心。"君子学道、识道、体道、用道,在于"用心"而已。"性者,生之良能。心者,性之良知。"在知行关系上,杨万里在他的另一部主要哲学著作《庸言》中主张知行并重,两者不可偏废。他既反对只重行而忽视知,同时又反对只重知而忽视行。这种知行并举的思想实来自他的"用心"论,我们不难从中看到其立论的契合点。
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《毛诗正义》与王安石《诗义》:唐至北宋经书解释所展开的相关
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作者:井泽耕一 李寅生 来源:诗经研究丛刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 毛诗正义 诗义 解释 诗经研究 儒教 唐太宗 孔子 孔颖达 北宋
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描述:我们在阅读《诗经》时,为了查阅解释的权威性,最常参考的是唐代的《毛诗正义》。《毛诗正义》作为"汉唐训诂学"的集大成,不仅在唐代,即使到了清代阮元也把它作为《重刊宋本十三经注疏》之一而使之广泛地流传了起来。
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解析基函数展开方法求解二维三角形几何中子扩散方程
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作者:卢皓亮 吴宏春 来源:核动力工程 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 三角形几何 中子扩散方程 节块方法 解析基函数 坐标变换
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描述:确地给出有效增值系数及节块功率分布,可用于复杂的非结构几何区域的中子扩散问题的求解。