检索结果相关分组
- 晏殊姜夔雅词比较论
- 作者：薛莹 来源：苏州教育学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 姜夔 雅词 理学
- 描述：学的间接影响有关 :理学援佛、老入儒 ,影响到姜夔萧然拔俗的人格、襟怀 ,于是理学倡导的“天理流行”的境界在姜词中就表现为“清” ,而“以物观物”的冷静态度在姜词中就呈现为一种“空”的境界
- 晏殊词的理性
- 作者：李春丽 来源：阴山学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋词 晏殊 理性 雅词
- 描述：晏殊以理性精神贯注于词中，写富贵、写女性、写艳情，不骄不腻不俗；在词中写出了对人生命运的体验，对社会生活的反思，有感慨、有观照、有超越。体现出文人士大夫的修养、操守；提高了词的品格，推进了词的“雅化”
- 雅词俏语相得益彰——论吴炳戏曲的语言风格
- 作者：孙霞 来源：艺术百家 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴炳 语言风格 雅俗兼备
- 描述：吴炳剧作 ,曲词和宾白皆能雅俗兼备 ,调声谐律 ,在明代曲坛上是一位 以临川之笔协吴江之律 的佼佼者 .
- 论北宋词林审美的三元特征
- 作者：張廷傑 来源：词学 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柳永 北宋词 周邦彦 俗词 集卷 士大夫 雅词 审美情趣 俚俗 晏殊
- 描述：词作者(包括雅派中作俗词者),虽不张扬标榜俗词之美,却写出不少俗词,以其俚俗之美冲击雅词。此外,元祐之际,苏东坡‘横放杰出’(晁无咎语),‘指出向上一路’(王灼语),独具曠达豪迈疏隽的审美情趣
- 曾慥《乐府雅词》不录晏殊等人词之探测
- 作者：王慧敏 来源：忻州师范学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾慥 乐府雅词 雅词标准 选源
- 描述：原因相似,乃因其词作不符合曾慥的"雅词"标准所致;而不选黄庭坚、秦观二人词和苏轼词落选的原因大致相同,并不是曾慥本人的主观想法,而是受当时的选源所限。
- 金石书派刍议
- 作者：谢建华 来源：文艺研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李瑞清 胡小石 金石书派 碑帖交融
- 描述：凤子、李健等诸家在书艺上都各具风采 ,书法理论上也有所继承和发展。
- 也谈吴江派
- 作者：席永杰 来源：内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴江派 汤显祖 曲论 声律 发展问题 临川派 王骥德 明代 最高标准 江苏吴江
- 描述：3—1610),字伯英,号宁庵,又号词隐,江苏吴江人,故将以他为首的此派称为吴江派。沈璟论曲,主张恪守声律,“宁协律而词不工,读
- 论“荷花淀派”的艺术变迁
- 作者：艾斐 来源：当代文坛 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孙犁 “荷花淀派” 刘绍棠 艺术变迁 从维熙 作品 文学流派 代表作家 艺术风格 《铁木前传》
- 描述：代表作家,代代相承相袭地保持这一流派的固有特点和风格。 这种认识虽然普遍为人们所赞同、所接受,但在本质意义上,却违悖了文学自身的特点和规律。任何时代的任何文学,只要它一旦停滞下来,抑制了创造性,就必然要失去生机,趋于萎顿和颓唐,再也不可能有新的突破