检索结果相关分组
- 王安石作品的语言风格
- 作者：官亚兵 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 作品 语言 风格
- 描述：王安石是江西"临川文化"的主要代表人物之一,他不仅是一位著名的政治家和思想家,同时也是一位卓越的文学家。他善于写诗、词、散文等,其文具有独特的语言风格。文章从语言物质材料(语音、词汇、语法)角度
- 王安石主要作品的语言风格
- 作者：官亚兵 来源：湖北经济学院学报(人文社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 作品 作品 语言 语言 风格 风格
- 描述：把握王安石作品所表达的思想实质。
- 题材的选择与创作个性的关系
- 作者：栾戈平 来源：群文天地 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 创作个性 题材 刘绍棠 创作者 创作风格 审美取向 选择 田园牧歌 布谷鸟 作品
- 描述：耳,因为这是知音之言。"刘绍棠先生为什么会把王蒙的话当做
- 千回百折 哀感无端：晏殊词风格探微
- 作者：钱鸿瑛 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 晏殊 珠玉词 珠玉词 风格 风格
- 描述：哲理深思。这深情和深思以"千回百折,哀感无端"姿态展现之,为后世留下"独上高楼,望尽天涯路"的感喟与继续探索的空间。
- 切己致思 自作主宰：论陆九渊的为学风格
- 作者：王法贵 王佩 来源：合肥学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 为学 风格
- 描述：陆九渊之为学形式,主要是指从师亲友、读书考古、学问思辨等方面。其为学主张主要有:书不可不信,亦不可必信;书不可束之不观,亦不可泛观;亲师友而不泛从师友。这些主张比较典型地体现了陆九渊的为学风格:切
- 诗词的意象、系列题材与时空之关系
- 作者：魏耕原 来源：人文杂志 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 时间意象 题材 空间意象 白头人 情感价值 意境 行树 夕阳 晏殊 诗歌
- 描述：时空作为自存的包罗人生的物质形态,被先哲们认为:天广地大而生变化四时,人须与之顺应,“天行健,君子以自强不息”(《周易·乾卦》);或者是“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已！”(《庄子.养生主》)儒道异见都基于“知量无穷”、“知时无止”的时空体认。哲人思辨的同时,诗人
- 世界只一情：简论戏曲处理题材的方式
- 作者：史雨泯 来源：当代戏剧 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 现代戏曲 题材 剧作家 戏剧场面 人物性格 戏剧理论 矛盾冲突 情真 汤显祖 话剧
- 描述：物可演可看的诗。戏曲的这种艺术本质,要求剧作家以怎样的方式去处理素材,营造结构呢?袁于令说:“剧场即一世界,世界只一‘情’。人以剧场假而情真,不知当场者有情人也,顾曲者尤属有情人也,即从旁之堵墙而观听者若童子、若瞽叟、若村媪,无非有情人