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情真意深,语秀境美——韦庄、晏几道词琐论
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作者:周健自 来源:黔南民族师专学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:情真意深,语秀境美——韦庄、晏几道词琐论
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应是“韦陀”
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作者:龚维英 来源:读书杂志 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教寺院 关羽 天台宗 华佗 古印度 佛教寺庙 漫谈 三期 护法 地位
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描述:侍卫,或在佛殿后自有其神龛。
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论庄跷其人其事
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作者:刘玉堂 来源:民族研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 西南民族关系 《史记》 《韩非子》 困学纪闻 楚国 王应麟 楚庄王 帷幔 遮罩 事真
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描述:庄跷为楚庄王时“大盗”。另一方面又据《史记》等书所载,谓楚威王
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何澄和他的《归庄图》
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作者:薛永年 来源:文物 年份:1973 文献类型 :期刊文章 关键词: 归庄 宋元之际 元代 题材内容 陶渊明 中国绘画史 元初 赵孟 著录 作品
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描述:史专著列为元代著名画迹。它也是生于金末的元初北方著名画家何澄作品中少见的传世珍本。现
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论王安石的庄学思想
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作者:肖海燕 来源:广东教育学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 庄子 庄子 性命道德学说 性命道德学说 有为 有为 无为 无为
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描述:王安石的庄子研究对宋代庄学的繁荣有很大的推动作用。在融会百家的基础上,王安石调和庄子与儒家思想的矛盾,并从性命道德学说和政治的角度阐发庄子的思想,反映了以儒解《庄》的思想倾向,适应了时代发展
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木蜡庄傩戏
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作者:韩西芹 来源:今日重庆 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》 傩戏 春秋战国时期 祭祀活动 新中国成立 民国时期 边远地区 蜡
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描述:彭水巫医活动起源甚早,春秋战国时期已具规模.据<太平寰宇记>中描述,彭水地区其风淫祀,居住在这里的廪君部落俗尚巫鬼,僚人性尤畏鬼.
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“诗庄词媚”管窥
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作者:杜毅 潘善祺 来源:中国韵文学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈廷焯 词话 非词 杂论 词语 作诗 东江 间界 欧阳修 晏几道
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描述:雅。”此等论述,明示诗、词、曲之间虽非“界若鸿沟”,然彼此各有封疆。曲晚出,
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刘克庄为何爱用本朝事?
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作者:刘洋 程章灿 来源:古典文学知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘克庄 王安石 典故 宋理宗 邸报 枢密院 宋神宗 吕惠卿 唱和诗 编修
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描述:且初入"两府"。所谓"两府",是
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药王韦慈藏的提法最早出自何人何书
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作者:王旭光 来源:中华医史杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 历代名医 《本草蒙筌》 药王 医学源流 《古今医统大全》 原医图 徐春甫 熊宗立 许慎 提法
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描述:药王韦慈藏的提法最早出自何人何书《中华医史杂志》1996年第2期上发表了郑金先生《中国历代药王及药王庙探源》(以下简称郑文)一文,拜读之后,觉得确是一篇考证和议论俱美的文章。但在阅读之际,也对文中
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略论宋代庄学的“儒学化”倾向
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作者:耿纪平 来源:中州学刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《庄子》 王安石 儒学化 庄学研究 《老》《庄》 吕惠卿 儒学复兴 魏晋南北朝 “六经” 文人集团
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描述:略论宋代庄学的“儒学化”倾向