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桐城方以智与青原禅宗
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作者:陈金凤 来源:寻根 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 方以智 禅宗 净居寺 曹洞宗 明中后期 江西 桐城 康熙 明末清初 十七年
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描述:重振青原雄风,使之再度成为江南禅宗的重地。方以智与青原山的结合,是中国禅宗史上“名僧名山两相宜”的典型案例,考察这一案例,自有相当的学术意义与价值。
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阳明传心,青原梵钟逐贤音
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作者:李海燕 许小轩 来源:江西画报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 王守仁 理学思想 净居寺 江西 儒家经学 陆九渊 会讲 邹元标 会馆
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描述:仁(儒家学者称之为阳明先生),则在年轻时曾向娄谅学习,应属吴与弼的再传弟子。但王阳明在学术上走的路子开始也与宋代理学家们相同,先由道家和佛家的一般学理入手,而且努力参禅静坐,并颇有成效,使他退而反求儒家经学能够别有深入之处。尤其他在仕途上与宦官刘谨结怨被贬贵州龙
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白先勇的“牡丹亭”青春梦
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作者:王怡棻 来源:东方企业家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 《牡丹亭》 昆曲艺术 文学创作 文学评论
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描述:网罗海峡两岸一流人才.耗资上千万的“青春版”牡丹亭即将上演.制作人白先勇除了呈现汤显祖剧本的“原汁原味”.更要以年轻秀美的演员一新观众耳目。
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突然一夜青春梦
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作者:黑玛亚 来源:作文通讯(个性阅读版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春梦 《牡丹亭》 白先勇 汤显祖
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描述:白先勇走进来的时候,我甚至愿意相信,他是穿过400年的光阴,走到我们面前的汤显祖。还有谁会比他更像《牡丹亭》的作者?雍容,有种坚不可摧的柔软,正如那最最美丽的痴情。他是爱笑的,绝不敷衍任何人的问题,而又天真漠漠,永远都那么热烈地讲解着他的昆曲。
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张继青的昆剧表演艺术征程
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作者:沈达人 来源:戏剧丛刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 张继 表演艺术 昆剧 寻梦 杜丽娘 老师 牡丹亭 演出 基本功 艺术感受
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描述:20世纪80年代,我在苏州、北京等地看过张继青演出的一系列剧目。她的《惊梦》、《寻梦》、《痴梦》给我留下了极其深刻的印象,她的《说亲·回话》、《芦林》也使我久久不能忘怀。其实,这不是我个人的艺术感受
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“青”、“清”有别(外一篇)
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作者:郑万钟 来源:江苏教育通讯 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 色彩 报刊 清纯 区分 马头山 相对 成分构成 民居 比喻 军装
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描述:报刊上曾看到将"山清水秀"、"青山绿水"写成"山青水秀"、"清山绿水"。无疑,这里没有将"青"、"清"区分开来。用"清秀"来形容山水的清纯秀丽而不俗气,所以说"山清水秀"。"青"、"绿"是两个相
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刘绍青医案两则
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作者:孙绍仁 曹桂华 徐德凤 来源:辽宁中医杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章
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描述:刘绍青医案两则
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绵竹王干青烈士墓
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作者:雷晓光 来源:四川文物 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 绵竹 烈士墓 王烈 土高 碑阴 楷书 县城 墓志铭 呈圆形 张秀熟
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描述:王干青烈士墓座落在绵竹县城关南郊的精忠观旁。烈士墓坐西向东,封土高2.5米,墓呈圆形,墓径6.2米,墓有碑,碑高1.80米,宽0.93米,厚0.12米。碑阳为绵竹县教育界人士邓清澜先生所写楷书“王
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冯小青夜读《牡丹亭》
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作者:司徒沛 来源:南国红豆 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯小青 牡丹亭 杜丽娘 细读 滚花 书卷 柳梦梅 汤显祖 太虚幻境 鱼水情
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描述:~~
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“唐若青”应是“唐若英”
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作者:潇凡 来源:中国收藏 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国话剧 艺术形式 唐 爱好者 收藏
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描述:《中国收藏》6月号的《百年话剧那些被尘封的记忆》留给我深刻的印象。我只是一名普通的话剧爱好者,对话剧这种艺术形式颇倾心。今年是中国话剧诞生一百周年,在众多纪念形式中,贵刊能从收藏的角度话百年话剧,真可谓让人眼前一亮,别具特色。[第一段]