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桐城方以智与禅宗
作者:陈金凤  来源:寻根 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 方以智  禅宗  净居寺  曹洞宗  明中后期  江西  桐城  康熙  明末清初  十七年 
描述:重振雄风,使之再度成为江南禅宗的重地。方以智与山的结合,是中国禅宗史上“名僧名山两相宜”的典型案例,考察这一案例,自有相当的学术意义与价值。
阳明传心,梵钟逐贤音
作者:李海燕 许小轩  来源:江西画报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  王守仁  理学思想  净居寺  江西  儒家经学  陆九渊  会讲  邹元标  会馆 
描述:仁(儒家学者称之为阳明先生),则在年轻时曾向娄谅学习,应属吴与弼的再传弟子。但王阳明在学术上走的路子开始也与宋代理学家们相同,先由道家和佛家的一般学理入手,而且努力参禅静坐,并颇有成效,使他退而反求儒家经学能够别有深入之处。尤其他在仕途上与宦官刘谨结怨被贬贵州龙
白先勇的“牡丹亭”春梦
作者:王怡棻  来源:东方企业家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇  《牡丹亭》  昆曲艺术  文学创作  文学评论 
描述:网罗海峡两岸一流人才.耗资上千万的“青春版”牡丹亭即将上演.制作人白先勇除了呈现汤显祖剧本的“原汁原味”.更要以年轻秀美的演员一新观众耳目。
突然一夜春梦
作者:黑玛亚  来源:作文通讯(个性阅读版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 春梦  《牡丹亭》  白先勇  汤显祖 
描述:白先勇走进来的时候,我甚至愿意相信,他是穿过400年的光阴,走到我们面前的汤显祖。还有谁会比他更像《牡丹亭》的作者?雍容,有种坚不可摧的柔软,正如那最最美丽的痴情。他是爱笑的,绝不敷衍任何人的问题,而又天真漠漠,永远都那么热烈地讲解着他的昆曲。
张继的昆剧表演艺术征程
作者:沈达人  来源:戏剧丛刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 张继  表演艺术  昆剧  寻梦  杜丽娘  老师  牡丹亭  演出  基本功  艺术感受 
描述:20世纪80年代,我在苏州、北京等地看过张继演出的一系列剧目。她的《惊梦》、《寻梦》、《痴梦》给我留下了极其深刻的印象,她的《说亲·回话》、《芦林》也使我久久不能忘怀。其实,这不是我个人的艺术感受
”、“清”有别(外一篇)
作者:郑万钟  来源:江苏教育通讯 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 色彩  报刊  清纯  区分  马头山  相对  成分构成  民居  比喻  军装 
描述:报刊上曾看到将"山清水秀"、"青山绿水"写成"山青水秀"、"清山绿水"。无疑,这里没有将""、"清"区分开来。用"清秀"来形容山水的清纯秀丽而不俗气,所以说"山清水秀"。""、"绿"是两个相
刘绍医案两则
作者:孙绍仁 曹桂华 徐德凤  来源:辽宁中医杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章
描述:刘绍医案两则
绵竹王干烈士墓
作者:雷晓光  来源:四川文物 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 绵竹  烈士墓  王烈  土高  碑阴  楷书  县城  墓志铭  呈圆形  张秀熟 
描述:王干烈士墓座落在绵竹县城关南郊的精忠观旁。烈士墓坐西向东,封土高2.5米,墓呈圆形,墓径6.2米,墓有碑,碑高1.80米,宽0.93米,厚0.12米。碑阳为绵竹县教育界人士邓清澜先生所写楷书“王
冯小夜读《牡丹亭》
作者:司徒沛  来源:南国红豆 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯小  牡丹亭  杜丽娘  细读  滚花  书卷  柳梦梅  汤显祖  太虚幻境  鱼水情 
描述:~~
“唐若”应是“唐若英”
作者:潇凡  来源:中国收藏 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国话剧  艺术形式    爱好者  收藏 
描述:《中国收藏》6月号的《百年话剧那些被尘封的记忆》留给我深刻的印象。我只是一名普通的话剧爱好者,对话剧这种艺术形式颇倾心。今年是中国话剧诞生一百周年,在众多纪念形式中,贵刊能从收藏的角度话百年话剧,真可谓让人眼前一亮,别具特色。[第一段]