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“鸡鸣狗盗之”亦能“得士”
作者:彭水浪  来源:语文教学与研究:读写天地 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《读孟尝君传》  王安石  论说文  文论家  传统 
描述:王安石的《读孟尝君传》是一篇翻案性质的论说文,抨击了“鸡鸣狗盗之”“孟尝君能得士”的传统看法,历代文论家对它的评价极高,但王安石提出的观点笔者却不敢苟同。[第一段]
王安石:鸡鸣狗盗之?
作者:王黎黎  来源:中华传奇·大历史 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:吕惠卿、章淳、蔡京、吕嘉问、李定、邓绾、薛向等一批人,都曾因为极力吹捧新法得到王安石的重用.但当王安石失势时,他们马上翻脸不认人,极尽排挤、陷害王安石之能事,其中以王安石最坚定的亲信吕慧卿最甚.
《蝶恋花》——在田边尚先生家里作客
作者:林林  来源:人民音乐 年份:1964 文献类型 :期刊文章 关键词: 音乐学者  民族乐器  中国艺术  藏书  鹿耳  日本  民族音乐艺术  琵琶演奏  乐史  乐书 
描述:田边尚先生是日本闻名的音乐学者,对中国的音乐和音乐史极有研究。去年九月我随中国艺术团访日,曾到这位八十高龄的老人家里作客。 田边尚先生的家,是勤奋朴素的学者的家。主人家里藏有很多民族乐器
《惠州战役日记》作者应是熊
作者:熊巢生  来源:广东党史 年份:2001 文献类型 :期刊文章
描述:《惠州战役日记》作者应是熊
新变代与宋诗之文学史地位
作者:張高評  来源:宋代文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋诗  陌生化  文化研究  宋代文化  文学史地位  宋人  王安石  唐人  唐音  唐宋 
描述:》所指"文
辩证法应是客体的统一
作者:周杰 王春玲  来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 思维辩证法  客体  主体思维  主体认识  主体性  理性思维  辩证本性  辩证思维  自我意识  客观世界 
描述:辩证法作为人们对世界本质的认识,无疑包含着主体性的内容。但是,在以往对辩证法的研究中,人们往往从客体的客观方面,从客体决定主体的方面去理解,而很少从主体方面,从客体的关系方面来理解,因而不
美术史论应是师范美术专业的修课
作者:潘耀昌  来源:艺术探索 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 师范美术教育  美术史论  中国美术教育  中小学美术教师  师资队伍  美术院校  公共设计  美术家  审美素质教育  学生审美素质 
描述:998年4月,中国美术学院七十周年校庆期间,我在杭州召集主持了“’98二十世纪中国美术教育研讨会”,海峡两岸的同仁和学者共同探讨了本世纪中国美术教育的历史和理论问题,论文已由上海书画出版社结集出版。这些论文几乎覆盖了所有最主要的问题和美术教育的各个领...
明代哲学情性论的嬗变与情论文学思潮
作者:蔡锺翔  来源:中国哲学史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  明代哲学  情论  文学理论  性善情恶  情感论  论文学  七子派  格调说  “情” 
描述:情感观上特别明显地表现出来。
人大监督应是政治文明建设的格调
作者:王安  来源:公民与法治 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 人大监督  政治文明建设  格调  普通公民  “民告官”  合法方式  执政行为  政府部门 
描述:民个人的合法权益,又发挥了以民监政的作用,这是民主与法治社会早就应有的一幕。[第一段]
情论”观照下的汤显祖和莎士比亚比较
作者:张玲  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  莎士比亚  “情” 
描述:的理解和把握,与从其他角度展开的比较研究有着一定的相通性和借鉴意义。