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诗歌散论
作者:胡迎建  来源:江西社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词:   散论  诗歌  散原  宝箴  戊戍变法  吴宗慈  句法  西山  黄山谷 
描述:一、关于的生平及思想 (1852—1936),字伯严,江西义宁(今修水)人,湖南巡抚宝箴的儿子,早年曾助其父在湖南创立新政。戊戌变法后,他父亲因举荐“戊戌变法六君子”中的刘光弟、杨锐
七世纪妖怪实力榜()
作者:胡布斯润  来源:课堂内外(初中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学  课外阅读  《七世纪妖怪实力榜      胡布斯润 
描述:(接上期)上期(公元2009年第四期)说到最强妖组合鹏狮象的实力评测,本期继续对妖怪们进行等级考核,评分标准也跟上期一样:设定孙悟空的实力级别为A+
李之鼎生卒年及挽联辑补一则
作者:谢海林  来源:中国韵文学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 生卒年    辑补  挽联  文献价值  宋人 
描述:迈县知县。工诗文,好抄书,手自勘校。购书不惜重金。”王河等编著《中国历代藏书家辞典》(同济大学出版社1991年版,第131页)亦载之甚略。二者皆载其生于1864年,卒年却不明。李灵年等主编的《清人别集总目》(安徽教育出版社2000年版,第763页)生卒年都付之阙如。今据佚名辑《李振唐大令铭挽录》(民国石印本,无刊刻年月,有“南昌杨家厂肇记石印”,上海图书馆藏),可知李之鼎生于清同治四年(1865)正月十一日,卒于民国十四年(1925)六月二十六日。《李振唐大令铭挽录》载有仁和叶尔?撰、吴兴刘承W书《李振唐大令家传》:“君讳之鼎,号振唐,南城李氏,幼秉异慧,九岁能诗。(略)生平挺介,自励居官,不怵权势,遁世不忘君国,??之忠,每行诸吟咏。著有《宜秋馆诗集》六卷、《词》一卷、《丛书举要补编》八十卷,辑宋人佚著三百数十卷,...
诗:王韶生、王、王定松、阮君慈、冷隽、梦周、沈厚韶、
作者:暂无 来源:广东文献 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:诗:王韶生、王、王定松、阮君慈、冷隽、梦周、沈厚韶、
惠崇“传人”今犹在
作者:   来源:新闻知识 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《春江晚景》  传人  王安石  作品  多行不义必自毙  依靠自己  负面影响  杂文作者  道德和法律  陕西彬县 
描述:满地芦芽短,正是河豚欲上时。”王安石赞他“画史纷纷何足数,惠崇晚出吾最许。”黄庭
王安石写《窥园》
作者:   来源:文艺生活 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:王安石写《窥园》
成德广业之“九卦”
作者:陈启文  来源:周易研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易正义》  孔颖达    韩康伯  成德  制度理论  陆象山  系辞  德之本  《易经》 
描述:成德广业之“九卦”
不足”的不足
作者:刘文瑞  来源:管理学家:实践版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  宋神宗  改革家 
描述:王安石变法时,为了说服宋神宗有一段名言,即“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,后人将其概括为“不足”。由于列宁曾经把王安石称为“中国十一世纪的改革家”,所以,这段“不足”一直被看做推动变法
曹洞宗论
作者:何云  来源:佛学研究(中国佛教文化研究所学报) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  石头系  良价  石头宗  南宗禅  《景德传灯录》  马祖道一  偏正回互  《宋高僧传》  无情说法 
描述:特色所在;其危机亦与此相关,即在宗之初思想上过度的早熟性(三代禅者为先驱),特别是在对新义理的生长点缺乏探索,对阐明和发扬本宗特色的指导性思想体系,未曾及时地、自觉地着手建构。。这个意义上,本文批
变风俗 法度
作者:孟白  来源:领导科学杂志 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 风俗  神宗  王安石  法度  北宋时期  变法  反对派  施政  参知政事  学问 
描述:一、北宋时期,神宗欲用王安石推行变法,反对派唐介等人向神宗进谗言说:“安石难当重任。”