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李绂与陆王心学
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作者:李帆 来源:清史研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂 陆王心学 躬行实践 陆 王学统
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描述:"陆、王学者第一重镇"。
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仰陆佃其人
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作者:易家言 来源:学理论 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆佃 王安石 宋神宗 中进士 陆游 宋史 蔡京 熙宁 徽宗 小传
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描述:从《陆游小传》里,得知其祖父陆佃也是诗人。宋神宗熙宁三年(公元1070年),陆佃中进士甲科,授蔡州推官。徽宗时,为尚书左丞;蔡京排挤他,被贬出京,死于任上,时年61岁。一生著作很多,其诗由清人所辑
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陆佃尊师无向背
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作者:陆茂清 来源:道德与文明 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆佃 王安石 尊师 青苗法 新政 灯油 熙宁 参知政事 实施改革 宋神宗
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描述:陆佃年青时居贫好学,因家境清寒无钱买灯油,遂借映月光读书。后离家寻师从学,途经金陵时,正巧遇见了慕名既久的王安石,拜为师长。 宋神宗熙宁三年(公元1070年),王安石受任为参知政事(相当于宰相
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评陆佃对王安石新法的态度
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作者:俞兆鹏 来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆佃 王安石新法 《神宗实录》 元祐 绍圣党争
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描述:结果,陆佃的愿望未能实现,他本人也被贬滚而死。这是一场历史悲剧,可作后人戒鉴。
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陆佃《尔雅新义》与邢昺《尔雅疏》比较研究
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作者:霞紹暉 来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 注疏 尔雅 比较研究 注释 宋代 方言 解题 北宋 成就
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描述:有宋一代,为《尔雅》作注的代表有三家,即邢昺《尔雅注疏》(以下简称《疏》)、陆佃《尔雅新义》(以下简称《新义》)、郑樵《尔雅注疏》。由于他们各自的学术背境不同,因此这三家注疏也大相径庭,在注疏方式
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此陆非彼陆
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作者:陈军 来源:中学历史教学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋明理学 《历史》 陆九渊 人教版 发明人 教材
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描述:人教版《历史》必修Ⅲ第三课《宋明理学》《资料回放》说:“鹩湖之会,论及教人,元晦之意,欲令人泛观博览而后归之约.二陆之意欲先发明人之本心.而后使之博览。朱以陆之教人为太简,陆以来之教人为支离
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陆象山
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作者:张公者 来源:中华诗词 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 践履 君子 本心 天理 大道
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描述:先生意气足,雄辩鹅湖会。践履贵平生,本心见君子。人间无古今,大道行天理。象山客客兮,永流金溪水。
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华山论《从陆象山到王阳明》
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作者:暂无 来源:文史哲 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 派别 思想界 陆象山 华山 主观唯心主义 山东大学学报 明代中叶 伦理学 基本内容
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描述:别。
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從陆象山到王阳明
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作者:華山 来源:山东大学学报(哲学社会科学版) 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 主观唯心主义 王阳明 陆象山 主观唯心论 知行合一 认识论 阳明哲学 致良知 哲学体系 宇宙论
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描述:朱派,成为我国近古唯心主义思想的两大派别。
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陆象山没有唯心主义认识论
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作者:龙跃牛 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 认识论 认识论 对象论 对象论 价值论 价值论 知至 知至 本体论 本体论 思维与存在 思维与存在
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描述:中国哲人在哲学的内容上是把自然界和人本身作为人伦价值来思考,这种思维不属于对象论;在方法论上陆学的“发明本心”和学而“知至”仅仅是涉及修养方法问题,而不是对客观世界的认识理论。