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与胃小考
作者:葛建军  来源:浙江中医学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 理论体系  脾阴虚  胃阴虚  学说  朱丹溪  吴澄  吴鞠通  不足  共同特点  小考 
描述:学说,自金元朱丹溪提出:“脾土之受伤,转输之官失职”之论以来,下迄明清诸家名贤,代有阐发,基本上形成了一套完整的理论体系。然清代叶桂提出“胃学说”以后,近世之人论治脾胃多从叶氏新说,而以胃
书湖先生壁
作者:王安石  来源:中华活页文选:小学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《书湖先生壁》  古代文学  诗词  王安石 
描述:茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
徐必印象
作者:苑坪玉  来源:理论与当代 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  西清诗话  欧阳修  菊花  印象  诗歌  朴素  毕竟  屈原  园林 
描述:落英”的句子。故其变法虽利国利民,却换得朝野一片骂声。
“稚稚阳”浅说
作者:马献图  来源:陕西中医函授 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 稚阳  小儿生长发育  小儿药证直诀  诸病源侯论  肌肉  徐春甫  脏腑之气  张从正  千金方  儒门事亲 
描述:皮毛、肌肉、筋骨、髓脑、五脏、六腑、荣卫、气血皆未坚固”。明《育婴家秘》也说:“血气不充……肠胃脆薄,精神怯弱”。张从正在《儒门事亲》中说:“小儿始生,肌肉绵脆,易饥易饱,易虚易实,易寒易热。”徐春甫《古今
李大钊谈阳燧和
作者:杨纪元  来源:文博 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 李大钊  阳燧  铜器时代  考古发掘  青铜时代  齐家文化  “鉴”  《考工记》  周秦之际  《周礼》 
描述:”.又《考工记》:“金锡半谓之鉴遂之齐”,郑注:“鉴,遂取水火于日月之器也.”《礼记·内则篇》“子事父母,鸡初鸣,咸(?)漱……左右佩用,左佩纷、帨、刀砺、小(?)、金燧,右佩玦、捍、管、(?)、大(?)、木燧.”“妇事舅姑,如事父母,鸡初鸣,咸(?)漱……左佩纷、帨、刀砺、
吴澄的脾
作者:濮正琪 董娟  来源:陕西中医杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词:     中医学术发掘  中医学术发掘 
描述:目的:总结介绍吴澄的脾观.方法:搜集归纳相关文献资料,对命题进行论述.结论:吴澄治虚损重视补脾.明言脾虚有阴阳之分,创立多种理脾之法.选方用药颇具特色,首选芬香甘平,善用血肉填精,升清阳以轻清
食姜 保健康
作者:张军  来源:健康大视野杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 预防疾病  《本草纲目》  王安石  李时珍  生姜  医生  开药方  泻肺  调适  李果 
描述:“姜作疆,云御湿之菜也”。(李时珍《本草纲目》)“姜能疆御百邪,故谓之姜”,王安石说。李果说:“夏日火旺,宜散亡,故食下禁姜,辛走气泻肺。”的确,在夏季食谱中增加适量生姜,既调适胃口,又预防疾病。正如民谚说的“冬吃萝卜夏吃姜,不劳医生开药方”。在鱼肉荤腥一类菜肴中
江西临川第一中学
作者:暂无 来源:考试(新语文) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 第一中学  江西省  办学历史  江南小镇  学生社团  王安石  晏几道  文曲星 
描述:烟波浩淼古临川,曾经闪耀过王安石、晏殊、晏几道、汤显祖这样璀璨的“文曲星”。拥有五十多年办学历史的江西省临川第一中学,就坐落在江南小镇——临川。受着文化之风的熏染,临川一中洋溢着青春的气息、文学的氛围。且不说这里有雨后春笋般的学生社团
谈古典文学女性形象的柔美
作者:乐萃  来源:广西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性形象  古典文学  杜丽娘  杨玉环  审美情趣  汤显祖  阴柔之美  柔美  李隆基  罗敷 
描述:的成功之作.在我国古代社会,由于历史条件的制约,妇女始终处于被压迫的低下地位,她们的聪明才智固然难以得到充分的发挥,她们还因美貌而最容易受到伤害,她们或者成为某些男人泄欲的工具,或者成为生儿育女的机器,甚至利用她们作为攫取财富的手段,许多美丽的女子是为了取悦男人而生存的.但是,就在她们当中,不泛才貌双全,立志投身社会,追求自由,向往忠贞的爱情,以及蕴藏着反抗精神的女性,这些女子的阴柔之美,常常成为文艺家们所着力塑造的女中俊秀.作家们十分注意作品中将她们外貌的美与心灵的美密切结合起来,赋予她们具有活生生的、有灵性、有感情的人来加以表现,从而体现了作者各自独特的审美情趣.
吴澄理脾小议
作者:王士荣  来源:中医药信息杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 脾阴虚  脾胃内伤学说  脾胃学说  吴澄  重大作用  内伤脾胃  补气升阳  虚劳  脾阳  阳虚 
描述:藏营。”揣之脾,当属中焦水谷之“营”及人体所籍以消化水谷精微之津液。后世谈脾与厥漏脾之重大作用。东恒“脾为死”之说独重脾阳用事,适