检索结果相关分组
- 《论语·里仁》:“君子喻于义,小人喻于利”新解
- 作者：刘洪波 刘凡 来源：古籍整理研究学刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《论语》 《鲁论》 踰 孔子 仁义 利
- 描述：“君子踰于义,小人踰于利。”一句与今本《论语》在文字上就有差异,笔者认为竹简本中此句当属《鲁论》,“踰”应理解成“超过”、“超出”的意思,这种理解是与孔子思想相符的。
- 社鼠、马厩之喻与“知人则哲”
- 作者：暂无 来源：新作文(高考在线) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 知人 社鼠 马厩 齐桓公 管仲 君子 泥灰 晏子 论述 王安石
- 描述：一次,齐桓公问管仲:“治国最担心什么?”管仲答:“最担心社鼠。”社,即古之土地庙。管仲认为,土地庙系木质支柱,泥灰涂面,又是神灵之所。这儿住上老鼠,不除它要破坏;若要除它,用火熏怕毁木头,用水灌怕毁泥灰;左右为难,最为棘手。后来,晏子向齐景公
- 严嵩现象——一面历史之镜
- 作者：黄宏生 来源：领导文萃 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 严嵩 政治家 张居正 历史作用 王安石 明代中后期 进士出身 社会风气 士大夫 道家
- 描述：研究重要的反面人物,往往可以成为一把打开某一朝代黑暗政治的钥匙,而且可以使人更清楚地看到本民族文
- “以镜照镜”与“梦中说梦”
- 作者：张旭东 来源：中华文史论丛 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 钱锺书 李元复 《常谈丛录》 以镜照镜
- 描述：钱锺书斥道光时金谿李元复所撰《常谈丛录》为“村学究猥陋之书”，出语不稍假借，然独赏其“以镜照镜”之说，并取以谈艺。
- 为《沧浪诗话》以禅喻诗一辩
- 作者：骆礼刚 来源：学术研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 严羽 《沧浪诗话》 以禅喻诗 临济宗 曹洞宗
- 描述：来临济宗确乎是禅家各宗中最为兴盛的一宗,甚至处于一枝独秀的局面,这是连禅门弟子也公认的不争的事实。严羽的临济、曹洞之喻,是援自他当时所看到的禅门实际状况,而后世对他的攻讦,反倒是不明禅宗发展历史情况
- 申陆象山讲君子喻于义小人喻于利一章义
- 作者：颜昌峣 来源：船山学刊 年份：1933 文献类型 ：期刊文章 关键词： 君子 陆象山 孔子 朱子 辨志 白鹿 第二次 科举取士 象山先生 学者
- 描述：得失则其志之所向、已与聖贤背驰摊而上之。则又惟官资之崇、录(?)之厚薄是
- 关于孔子义利观的一点思考─—兼析“君子喻于义,小人喻于利”
- 作者：罗国杰 来源：学术研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子义利观 陆九渊 道德评价 陆象山 义利思想 变化气质 和而不同 评价的标准 《论语》 有道德的人
- 描述：”和“得”的时候，应当考虑它是否符合“义”。在讨论孔子的义利思想时，对“君子喻于义，小人喻于利”究竟应当作何解释，成为理解孔子义利思想的一个关键。在很长一...
- 相山出土之四神规矩镜
- 作者：田福铿 来源：淮北煤师院学报(社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 规矩镜 铜镜 相山 出土 新莽时期 主题纹饰 铭文 西汉末年 考证 淮北市
- 描述：径为17.8cm,厚度为0.5cm,重量为