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斜插银篦慢裹头
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作者:暂无 来源:东方养生 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代中国 《周礼》 银
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描述:孔子《孝经·开宗明义章》云,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。古代中国几千前,人人梳不禹身。《周礼》规定日日梳理头发,每三天必须洗头沐浴,称之为“栉沐”。正所谓“我嘉兹栉,恶乱好理。一发不顺,实以为耻”。
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关于《谈临沂银雀山竹书中的田制问题》的一处数字计算
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作者:魏建霆 来源:文物 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 竹书 一夫百亩 临沂 田制 田昌五 数字计算 问题 周礼 文物 劳力
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描述:《文物》1986年第2期田昌五先生《谈临沂银雀山竹书中的田制问题》一文中写到:"我们知道,李悝的一夫百亩是按五口之家有一个男劳力计算的,《徕民》亦然。而这里既有六口之家,又有七口之家。据《周礼·
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银江马头山战役
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作者:何志杰 陈访交 来源:源流 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 马头山 马头山 闽粤赣边区 闽粤赣边区 粤东 粤东 战役 战役 永生 永生 大埔 大埔 集中优势兵力 集中优势兵力 重机枪 重机枪 解放战争 解放战争 计划破产 计划破产
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描述:1948年6月3日发生在广东老区大埔县银江镇的马头山战役,由闽粤赣边区工委部署,粤东支队长刘永生指挥,采取诱敌深入、尔后集中优势兵力聚而歼之的策略,从而使国民党闽粤剿总涂思宗"十字围剿"计划破产
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“观雀”应是飌雀
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作者:涂元济 来源:社会科学辑刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 玄鸟 图腾 解诂 社会科学 猫头鹰 庄子 寓言 离骚 郭沫若 水鸭
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描述:风)”的讹写。(雚风),风也,《周礼·大宗伯》风师作“(雚风)师”。风者,凤也,燕子也,也就是殷商作为图腾的玄鸟。闻一多的《离骚解诂》、郭沫若的《离骚今译》附注、姜亮夫的《离骚笺正》,都认为玄鸟即凤皇即
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再见火雀(外一篇)
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作者:刘绍良 来源:大理 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《再见火雀》 散文 文学 刘绍良
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描述:火雀,是鸟类中的一种,形似斑鸠,体态略小一些。一只火雀在我的眼前惨叫着,它是自个飞扑到火堆里,让羽毛在燃烧时变成火雀的。肯定地说,此火雀绝非彼火雀,它的名字叫什么我不知道,只因为羽毛燃烧时的那一瞬间
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吴炳的《竹雀图》
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作者:应洁 来源:少儿书画 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国花鸟画 中国花鸟画 吴炳 吴炳 表现题材 表现题材 竹 竹 发展史 发展史 画院 画院 绘画 绘画 画家 画家
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描述:花鸟画是宋代宫廷画院绘画的重要表现题材,画院中有一半以上的画家画花鸟,因此,这一时期的花鸟画是中国花鸟画发展史上的一个高峰。
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从云梦秦简看秦朝的会计管理
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作者:李孝林 来源:江汉考古 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 云梦秦简 江陵 秦律 上计制度 官府 治粟内史 金布律 简牍 竹简 王安石
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描述:,两墓葬相距26至64年,在漫长的历史里,可谓同代。从地理方面看,两墓直线距离约为160—180公里,江陵是秦朝南郡郡治所在,云梦
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定州汉墓竹简本《论语》为“鲁论”考
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作者:单承彬 来源:文史杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章
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描述:定州汉墓竹简本《论语》为“鲁论”考
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关于长沙马王堆一号汉墓帛画的名称问题
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作者:金景芳 来源:社会科学战线 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 长沙马王堆一号汉墓 帛画 郑玄注 名称 统治阶级 礼记 周礼 丧礼 问题 普通名词
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描述:长沙马王堆一号汉墓帛画比较典型,值得重视。关于这幅帛画的名称,在《文物》杂志上看到三种不同的意见:有的说是“非衣”;有的说是“画荒”;还有的说是“铭旌”。经过了仔细地研读三种意见之后,我认为铭旌
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试论马王堆一号汉墓用鼎制度
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作者:张闻捷 来源:文物 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 马王堆一号汉墓 用鼎制 周礼 祭祀仪式 漆画 记载 出土 遣策 九鼎 彩绘陶
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描述:马王堆一号汉墓为西汉初年长沙国丞相、软侯利仓的夫人辛追之墓“’,墓中出土了记载随葬器物的遣策,为我们了解其用鼎制度提供了重要依据。俞伟超先生即由此推断该墓使用了正鼎九、七三牢和陪鼎三套”’,但并未