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《利簋》铭文新释
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作者:吴孙权 来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 武王 甲骨文 于省吾 岁星 商纣 利簋 徐中舒 解释为 占星家 《周礼
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描述:《利簋》铭文新释吴孙权利簋于1976年3月间出土于陕西临潼县零口公社西段大队的一个西周铜器窖穴里,其上有铭文4行2字,记述了周武王代商的历史,引起了学术界的重视。1977年,唐兰和于省吾先生发表考释
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《倗生簋》铭文新释
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作者:连劭名 来源:人文杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 铭文新释 质剂 《周礼 郑注 杨树达 官府 西周时代 书契 史料价值 天官
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描述:解。近来,笔者反复研读,偶有所得,试作新释,以就正于读者。
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克罍、克铭文及其有关问题
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作者:陈平 来源:考古 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 太保 铭文 周王 西周金文 命辞 召公 周礼 纪要 考古 诸侯
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描述:相关问题》一文(以下分别简称为{纪要》、《简报》和《问题》)。笔者
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从逨鼎铭文谈起
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作者:屠凯 来源:清华法治论衡 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 出土文献 铭文 章学诚 传世文献 周礼 二重证据法 孔子 鉴定结论 科学方法 中国文明
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描述:中国文明之历史绵长、载籍丰富为举世所公认,但一般而言,世人重视传世文献较出土文献为多。近世所谓"科学方法"传入东土后,海宁王静安先生遂提出"二重证据法",主张以传世文献与出土文献互勘方能得到比较确实的结论,此说已为学界广泛接受。譬如法庭取证,如能以书证附以物证或鉴定结论,自
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师?鼎铭文通释译论
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作者:王慎行 来源:求是学刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 太师 通释 译论 师氏 尔雅 《周礼 《说文》 皇考 李学勤 初文
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描述:研究。 《师■鼎》一器诸家虽曾涉及,但未对全铭作笺注和考证。兹不揣谫陋,试作通释译论,以就正于读者。 一通释 铭十九行,行十字,合文六字,共一百九十六字,今释之如次: 唯王八把正月,展才(在)丁卯
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(弋卩)其三卣铭文新证
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作者:连劭名 来源:故宫博物院院刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 殷墟卜辞 宗教活动 《周礼》 新证 文武丁 宗教事务 《说文》 郑玄注 故宫博物院 作册
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描述:(弋卩)其三卣是晚商帝辛时代的青铜器,三卣均铸有铭文,内容涉及商代礼制与宗教活动,非常珍贵。关于三卣的真伪,旧有争论。但是从铭文字体和内容看,绝对不伪。下面对三卣铭文略作考证,仅限于笔者学力所及,凡
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《清明上河图》新释
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作者:王守志 王博祥 来源:学术月刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《清明上河图》 王安石变法 张择端 历史价值 历史文献价值 风俗画 清明节 艺术成就 遮阳伞 社会意义
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描述:、社会意义、艺术成就的文章中,大多牵涉到画中的季节,以为就是“清明节”,其中包括极有权威的《辞海》(第1087页“张择端”条).笔者有幸在开封相国寺买了一套八幅《清明上河图》,借助放大镜,逐人细细观摩.又查阅了一些评介文字,发觉此说并不确.需要澄清.
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楚简文字新释
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作者:徐在国 来源:江汉考古 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 包山楚简 尖足布 “识” 楚系简帛文字编 《说文》 犯罪的过失 《论语》 注释者 无责任能力 《周礼》
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描述:楚简文字新释
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贾宝玉《春夜即事》诗新释
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作者:王人恩 来源:红楼梦学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 贾宝玉 《红楼梦》研究 杨万里 曹雪芹 《牡丹亭》 《西厢记》 全上古三代秦汉三国六朝文 本草纲目 破晓时 杨诚斋
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描述:语和内容,前贤今哲已有多种阐释,为后学解读多所嘉惠。但是,客观地说,诸种解释尚有不妥之处,给人以雾里看花、终隔一层之感,看来还有进一步探讨的必要。我想从解释“蟆更”一词入手,进而对全诗内容做一解说,兼对张庆善先生的有关观点提出商讨,敬请张先生和其他同志不吝赐教。
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“歌尽桃花扇底风”新释
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作者:许兴宝 来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 诗 词 扇歌
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描述:征.