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《利簋》铭文
作者:吴孙权  来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 武王  甲骨文  于省吾  岁星  商纣  利簋  徐中舒  解释为  占星家  《周礼 
描述:《利簋》铭文吴孙权利簋于1976年3月间出土于陕西临潼县零口公社西段大队的一个西周铜器窖穴里,其上有铭文4行2字,记述了周武王代商的历史,引起了学术界的重视。1977年,唐兰和于省吾先生发表考释
《倗生簋》铭文
作者:连劭名  来源:人文杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 铭文  质剂  《周礼  郑注  杨树达  官府  西周时代  书契  史料价值  天官 
描述:解。近来,笔者反复研读,偶有所得,试作,以就正于读者。
克罍、克铭文及其有关问题
作者:陈平  来源:考古 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 太保  铭文  周王  西周金文  命辞  召公  周礼  纪要  考古  诸侯 
描述:相关问题》一文(以下分别简称为{纪要》、《简报》和《问题》)。笔者
从逨鼎铭文谈起
作者:屠凯  来源:清华法治论衡 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 出土文献  铭文  章学诚  传世文献  周礼  二重证据法  孔子  鉴定结论  科学方法  中国文明 
描述:中国文明之历史绵长、载籍丰富为举世所公认,但一般而言,世人重视传世文献较出土文献为多。近世所谓"科学方法"传入东土后,海宁王静安先生遂提出"二重证据法",主张以传世文献与出土文献互勘方能得到比较确实的结论,此说已为学界广泛接受。譬如法庭取证,如能以书证附以物证或鉴定结论,自
师?鼎铭文译论
作者:王慎行  来源:求是学刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 太师    译论  师氏  尔雅  《周礼  《说文》  皇考  李学勤  初文 
描述:研究。 《师■鼎》一器诸家虽曾涉及,但未对全铭作笺注和考证。兹不揣谫陋,试作通译论,以就正于读者。 一通 铭十九行,行十字,合文六字,共一百九十六字,今之如次: 唯王八把正月,展才(在)丁卯
(弋卩)其三卣铭文
作者:连劭名  来源:故宫博物院院刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 殷墟卜辞  宗教活动  《周礼》    文武丁  宗教事务  《说文》  郑玄注  故宫博物院  作册 
描述:(弋卩)其三卣是晚商帝辛时代的青铜器,三卣均铸有铭文,内容涉及商代礼制与宗教活动,非常珍贵。关于三卣的真伪,旧有争论。但是从铭文字体和内容看,绝对不伪。下面对三卣铭文略作考证,仅限于笔者学力所及,凡
《清明上河图》
作者:王守志 王博祥  来源:学术月刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《清明上河图》  王安石变法  张择端  历史价值  历史文献价值  风俗画  清明节  艺术成就  遮阳伞  社会意义 
描述:、社会意义、艺术成就的文章中,大多牵涉到画中的季节,以为就是“清明节”,其中包括极有权威的《辞海》(第1087页“张择端”条).笔者有幸在开封相国寺买了一套八幅《清明上河图》,借助放大镜,逐人细细观摩.又查阅了一些评介文字,发觉此说并不确.需要澄清.
楚简文字
作者:徐在国  来源:江汉考古 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 包山楚简  尖足布  “识”  楚系简帛文字编  《说文》  犯罪的过失  《论语》  注释者  无责任能力  《周礼》 
描述:楚简文字
贾宝玉《春夜即事》诗
作者:王人恩  来源:红楼梦学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 贾宝玉  《红楼梦》研究  杨万里  曹雪芹  《牡丹亭》  《西厢记》  全上古三代秦汉三国六朝文  本草纲目  破晓时  杨诚斋 
描述:语和内容,前贤今哲已有多种阐释,为后学解读多所嘉惠。但是,客观地说,诸种解释尚有不妥之处,给人以雾里看花、终隔一层之感,看来还有进一步探讨的必要。我想从解释“蟆更”一词入手,进而对全诗内容做一解说,兼对张庆善先生的有关观点提出商讨,敬请张先生和其他同志不吝赐教。
“歌尽桃花扇底风”
作者:许兴宝  来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道      扇歌 
描述:征.