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解读“香”重构《浣溪沙》的主题
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作者:陈兴友 来源:当代教育 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《浣溪沙》 “香” 重构 解读 夕阳 晏殊
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描述:意思——表现晏殊性格孤高,坚贞自守的崚崚傲骨。世俗中找不到自己的知音,知音难寻而又苦闷的孤独与无法排遣的情怀。 (1)追溯“香”在文人笔下的象征意义。自从屈原在《离骚》中描写了种类繁多的香草,这些香草便
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以“仁”释礼,援“仁”入乐:孔子对周礼人文精神的重构
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作者:赵玉敏 来源:吉林省社会主义学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “仁” 孔子 周礼 重构
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描述:孔子对西周礼乐文化的改造主要是以仁释礼、援仁入乐。将西周时代的礼乐制度变为一种文化精神和教育资源,从而在礼乐秩序崩解之际,为礼乐文化的发展寻找到一个新的生长点。正是这个生长点,使礼乐文化具有了深远而普遍的意义和价值。
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牡丹亭:从“至情版”到“青春版”:一部昆曲经典的建构、重构
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作者:宋俊华 来源:文化遗产 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 至情版 青春版 建构 重构 解读
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描述:的大旗;而昆曲情结、文化复兴的使命感与文化遗产与文化经济的时代潮流相呼应,则使白先勇用青春来感召观众。在经典热的今天,梳理《牡丹亭》经典的建构、重构与解读的过程,反思文人如何用自己的理念来塑造经典
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重构人类诗意的家园
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作者:王英琦 来源:党政论坛(干部文摘) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《重构人类诗意的家园》 中国 当代 散文 王英琦
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描述:达尔文曾感慨地说:"对艺术爱好的丧失,会引起心灵另一部分功能——能够产生高级意识的那部分功能衰退。"他指的就是人的综合审美力和内在情感的能力。伟大艺术思维和伟大科学观念的理解都需要智慧和情感。特别对天才艺术家和科学家来说,杰出的想象力理解力创造力,更与艺术审美的判断力、鉴赏力关系极大。
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重构天龙八部之紫钗记
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作者:沈璎璎 哈里路雅 来源:飞.奇幻世界 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 霍小玉 世界 李益 俱乐部 男人 女子 天鹅绒 游戏 东西 作家
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描述:重构天龙八部之紫钗记
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王安石不颒面
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作者:甘孺 来源:社会科学辑刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦溪笔谈 王安石 王学 人论 南宋 日常生活 沈括 虚构 门人 人事
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描述:老苏《辩奸论》为南宋反王学者所伪托,前人论之已详。然其文虽伪,其事则非纯出虚构。沈括《梦溪笔谈》中《王荆公病喘》一则云: 公面黧黑,门人忧之,以问医,医曰:
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应是“臊”子面
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作者:流年 来源:天天爱学习(五年级) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 关中地区 传统特色 地方方言 面条 面食 调料 肉
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描述:臊子面历史悠久,是陇东、关中地区的一种传统特色面食,尤以岐(qi)山臊子面最为著名。臊孑,其实就是将肉切丁,加入各种调料炒制而成的一种卤,也就是吃面条时在面条上浇的卤。由于关中一些地方方言发音时将臊
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有一种脸红,叫赤面恐怖症
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作者:甘淑珍 来源:大众心理学杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 恐怖症 中国传统文化 晏几道 关羽 华容道 美德 享受 心理
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描述:无论如何不会说关羽羞涩脸染红晕的。关羽的脸红被安上了忠义的帽子,据说曹操败走华容道时,
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听一下宋朝沈括的B面
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作者:任万杰 来源:幸福(悦读) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 沈括 王安石 宋神宗 梦溪笔谈 博学多才 硕果累累 杭州 外交家 成就
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描述:沈括字存中,号梦溪丈人,北宋浙江杭州钱塘县人。是《梦溪笔谈》的作者,一位非常博学多才、成就显著的科学家,还精通其他学科,是卓越的工程师和出色的外交家,可以说此人一生硕果累累。A面听完了,让我们翻到B
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“昆剧传统”在当代的意义:以《牡丹亭》“重构本”为例的探讨
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作者:陈芳 来源:戏剧学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧 昆剧 当代戏曲 当代戏曲 牡丹亭 牡丹亭 折子 折子 全本戏 全本戏
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描述:。筆者以為,乾、嘉時期所形成的定式折子,雖是「崑劇傳統」的基礎,卻非絕對不可更動,亦非全部都是「經典」折子。在重構全本時,對於這些折子的內容與表演,或微調精修,或挪移刪節,或重新捏塑,其編創基準應建立在對折子核心精義的認識上。本文即以《牡丹亭》為例,嘗試從宏觀與微觀的角度來盱衡全局,思考如何在當代重構一部兼具思想內蘊與藝術價值的全本戲。