检索结果相关分组
"香山嶴"辩正
作者:费成康  来源:读书杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖    牡丹亭  澳门  风土人情  戏剧家  徐朔方  圣保罗  明代  解释 
描述:门三寺.三寺,西名圣保罗(sanpaolo)教堂的音译."这一解释是似是而非的.
《牡丹亭》校注本“香山嶴”注释献疑
作者:龚刚  来源:中华文史论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  澳门  澳门  《牡丹亭》校注本  《牡丹亭》校注本  香山嶴  香山嶴 
描述:非澳门专称;“香山嶴裹”的“”是“长住”之意。以目前所得到的证据,还无法确证《牡丹亭》中包含了澳门情节,也无法确证汤显祖到过澳门。
“香山嶴”──为澳门文学研讨会作
作者:魏子云  来源:世界华文文学论坛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 澳门文学  《牡丹亭》  《万历野获编》  研讨会  香山  葡萄牙人  圣保罗教堂    八大山人  世界华文文学 
描述:“香山嶴”──为澳门文学研讨会作
李八百与虎
作者:王家祐  来源:文史杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 西王母  伊斯兰教  时空演变  作古正经  《正字通》  说文解字  开明王朝  扬州八怪  《周礼》  公元4世纪 
描述:李八百与虎
逃离伦比亚星
作者:李浩 赵玲  来源:科技展望:探索发现 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学  作文  语文教学  《逃离伦比亚星》  李浩 
描述:令观测员寻找最近的生存之地。
人源出东夷考
作者:杨铭  来源:历史研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《左传》  《世本》  甲骨文  武王伐纣  五姓  《方言》  《史记·秦本纪》  晋南  《太平寰宇记》  廪君 
描述:人源出东夷 ,其核心氏族氏属东夷中徐夷的一个分支 ,与殷人有某种族源上的密切关系。氏最早居地在今安徽的淮水流域 ,至商代已迁徙到晋东南一带 ,与樊、相、郑、等四姓结盟 ,形成族。周灭商
廪君迁徙走向考
作者:田敏  来源:中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 廪君  五溪地区  川东南  乌江流域  黔中  《太平寰宇记》  鄂西土家族  “楚子灭  清江流域  《史记·秦本纪》 
描述:廪君迁徙走向考田敏直接记载廪君迁徙走向的古代史料惟“楚子灭子五人流入黔中”一条,这一记载首见于唐梁载言所著之《十道志》,因《十道志》一书早佚,此载今只散见于一些史籍所引,主要有二:《太平
灯节的“板凳龙”
作者:严岚婷 尹圣韬  来源:小主人报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 灯节  灯节  民间习俗  民间习俗  浦江县  浦江县  爷爷  爷爷  木板  木板 
描述:木板下装四条凳腿,就可以成为板凳了(也许,“板凳龙”捷因此得名的)。
论《牡丹亭》的女性习俗
作者:纪军  来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  女性  女性  习俗  习俗 
描述:<牡丹亭>通过对日常礼仪、生活、游艺及生产等多方面女性习俗的描写和刻画,真实地展现了明代女性的社会处境和生活境况.这种对女性习俗的关注源于汤显祖对民间文化的深刻体蕴和对时代风尚的敏锐把握.
纯真的物是人非
作者:田珍  来源:江淮法治 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 山楂树  思无邪  白血病  爱情  花间集  长恨歌  牡丹亭  宋词  唐诗  诗经 
描述:不是你得了白血病我们没有在一起。静秋与老三的爱情,是那个时代的产物,那个时代见不得