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通变中的《牡丹亭》--在东南大学戏曲名家昆曲学术研讨会上的
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作者:陈美林 来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 《牡丹亭》 汤显祖 通变
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描述:传奇《牡丹亭》是汤显祖根据前人的笔记、话本所提供的素材重新创作而成;它之所以能以昆腔演出,则得力于叶堂对宜黄腔的改制。可以说,传奇《牡丹亭》是文学、戏曲“通变”的产物。目前出现不同的演出本,正
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“通变”中的《牡丹亭》
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作者:陈美林 来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章
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描述:“通变”中的《牡丹亭》
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论张先词在宋初词坛的位置及其通变
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作者:孫維城 来源:词学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋初 小令 晏殊 士大夫 情感 柳永 位置 五代词 宋仁宗 民歌
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描述:,十三四岁时以神童招试,赐同进士出身,后屡任显要之职,宋仁宗时官至宰相。《宋史·本传》说他所作小词"风流蕴藉,一时莫及",词风雍容华贵,闲雅疏淡,有《珠玉词》,今存词一百四
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试论雷思齐的道教易思想
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作者:章伟文 来源:中国道教 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《道德经》 大衍之数 《周易》 天地之数 道教 通变 太极 易图 《易传》 “五”
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描述:雷思齐,字齐贤,江西临川人。宋亡后,去儒服,称黄冠,独居空山之中,致力于道教理论研究,人称“空山先生”。曾著《老子本义》、《庄子旨义》、《和陶诗》及《易图通变》、《易筮通变》等书,为当时学界所敬仰
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论汤显祖的灵性说
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作者:饶龙隼 来源:抚州师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 袁宏道 性灵说 童心说 李贽 作家 创造机能 庄子 文学创造 通变
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描述: 与笼罩明代文坛二百多年的复古思潮相颉颃,晚明文坛出现性灵文学思潮。李贽、汤显祖、徐渭为其前驱,公安三袁、江盈科、陶望龄等人为之鼓吹,堪代表一个时代。他们的文学主张,有着共同的向力,但又有各自的侧重点面,如李贽拈出童心说,注重作家的最初一念之本心;袁宏道倡言性灵说,强调作家独抒性灵,不拘格套;汤显
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汤显祖文艺思想初探
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作者:周育德 来源:江西师院学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 文艺思想 文艺观 牡丹亭 文艺创作 通变 艺术形象 尚真 道学家 杜丽娘
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描述:、通变等几个方面,对汤显祖的文艺思想作些粗浅的探索。
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深人无浅语 慧心无直笔——《游褒禅山记》“理趣”指摭
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作者:祁兵 来源:中学生阅读(高中版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 褒禅山 理趣 通变 为学 鸟兽 直笔 无物 游学 深思
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描述:于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观, 常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足