检索结果相关分组
道、、性:认识论视域下陈景元哲学的三重境界
作者:代玉民  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 认识论         
描述:,通过“气”贯通为一“冲和”整体,落实于“治身”、“治天下”的实践中.
老师系列故事
作者:贾志敏 吴琳  来源:语文教学通讯 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 老师  刘绍棠  故事  拍卖  四十年  小汽车  文学创作  小学教师  教育  父亲 
描述:老师系列故事
田应是卖田
作者:胡澱咸  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:“(?)田”是租田.有人说“(?)”是””字,“(?)田”是交换土地。由于对“(?)田”的解释不同,对于西周的土地制度乃至社会性质的看法也就不一样。
蕃的嘴脸与王安石变法
作者:奚介凡  来源:奋斗 年份:1981 文献类型 :期刊文章
描述:蕃的嘴脸与王安石变法
宝泉散文印象
作者:鲍风  来源:写作 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文  游子心态  王国维  童年情结  作者  古典情韵  漂泊感  童年生活  境界  汤显祖 
描述:.所以我读到宝泉先生的散文,咀嚼
领导干部的身份观——品味士东②
作者:邓随新  来源:现代质量 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 领导干部  党员领导干部  身份地位  排顺序  《周礼》  中国古代  当今社会  人民群众  失身份  高尚的人 
描述:自己看作是个平常人,不摆架子,不玩“深沉”。说他十分看中身份,是因为他一言一行都严格按照党员领导干部的标准
吴中田妇叹(和收韵)
作者:苏轼  来源:中华活页文选(高一版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴中  王安石变法  河伯  粳稻  老百姓  诗歌  赋税  纳税  羌族  西北 
描述:今年粳稻熟苦迟,庶见霜风来几时。霜风来时雨如泻,杷头出菌镰生衣。眼枯泪尽雨不尽,忍见黄穗卧青泥!茅苫一月垅上宿,天晴获稻随车归。汗流肩赪载入市,价贱乞与如糠粞。卖牛纳税拆屋炊,虑浅不及明年饥。官今要钱不要米,西北万里招羌儿。龚黄满朝人更苦,不如却作河伯妇!
谁是大文豪之岛和王安石
作者:韩中华  来源:小学生优秀作文(低年级版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    唐宋八大家  政治改革   
描述:一个被称为“诗囚”,一生不喜欢和人来往,写的诗凄(qī)凄苦苦;一个是唐宋八大家之一,处在政治改革的风口浪尖,文章雄健简练。
以古写今貌异神非--李商隐《生》与王安石《生》比较谈
作者:王美春  来源:三角洲 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  李商隐  贾谊  汉文帝  咏史  唐代诗人  宋代诗人  比较谈  古典诗  孝文帝 
描述:我们漫步于中国古典诗苑里,映入眼帘的是一簇簇奇葩异卉。其中,咏史之作颇引人注目。而唐代诗人李商隐的《生》与宋代诗人王安石的《生》在咏史之作中又可谓独占花
理、情、欲的和谐与冲突:探春、雨村形象比较谈
作者:孙虹  来源:红楼梦学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 雨村  形象比较  探春  曹雪芹  《红楼梦》  现实品格  甄士隐  复古主义思潮  汤显祖  《老子》 
描述:北宋时期,程朱理学家以天理为宇宙本体,认为人性兼及天命之性和气质之性,应该用天命之性主宰气质之性,从而革尽人欲,复明天理。天理被认为是大自然至善而永恒的法则,也是儒家取法天地建立的仁、义、礼、智等社会道德规范;欲是指人的本能欲望也即物质利益要求。理学...