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道、德、性:认识论视域下陈景元哲学的三重境界
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作者:代玉民 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 认识论 道 德 性 气
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描述:,通过“气”贯通为一“冲和”整体,落实于“治身”、“治天下”的实践中.
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贾老师系列故事
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作者:贾志敏 吴琳 来源:语文教学通讯 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 老师 刘绍棠 故事 拍卖 四十年 小汽车 文学创作 小学教师 教育 父亲
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描述:贾老师系列故事
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贾田应是卖田
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作者:胡澱咸 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:“(?)田”是租田.有人说“(?)”是”贾”字,“(?)田”是交换土地。由于对“(?)田”的解释不同,对于西周的土地制度乃至社会性质的看法也就不一样。
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贾蕃的嘴脸与王安石变法
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作者:奚介凡 来源:奋斗 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:贾蕃的嘴脸与王安石变法
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贾宝泉散文印象
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作者:鲍风 来源:写作 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文 游子心态 王国维 童年情结 作者 古典情韵 漂泊感 童年生活 境界 汤显祖
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描述:.所以我读到贾宝泉先生的散文,咀嚼
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领导干部的身份观——品味贾士东②
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作者:邓随新 来源:现代质量 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 领导干部 党员领导干部 身份地位 排顺序 《周礼》 中国古代 当今社会 人民群众 失身份 高尚的人
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描述:自己看作是个平常人,不摆架子,不玩“深沉”。说他十分看中身份,是因为他一言一行都严格按照党员领导干部的标准
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吴中田妇叹(和贾收韵)
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作者:苏轼 来源:中华活页文选(高一版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴中 王安石变法 河伯 粳稻 老百姓 诗歌 赋税 纳税 羌族 西北
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描述:今年粳稻熟苦迟,庶见霜风来几时。霜风来时雨如泻,杷头出菌镰生衣。眼枯泪尽雨不尽,忍见黄穗卧青泥!茅苫一月垅上宿,天晴获稻随车归。汗流肩赪载入市,价贱乞与如糠粞。卖牛纳税拆屋炊,虑浅不及明年饥。官今要钱不要米,西北万里招羌儿。龚黄满朝人更苦,不如却作河伯妇!
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谁是大文豪之贾岛和王安石
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作者:韩中华 来源:小学生优秀作文(低年级版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 贾岛 唐宋八大家 政治改革 诗
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描述:一个被称为“诗囚”,一生不喜欢和人来往,写的诗凄(qī)凄苦苦;一个是唐宋八大家之一,处在政治改革的风口浪尖,文章雄健简练。
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以古写今貌异神非--李商隐《贾生》与王安石《贾生》比较谈
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作者:王美春 来源:三角洲 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 李商隐 贾谊 汉文帝 咏史 唐代诗人 宋代诗人 比较谈 古典诗 孝文帝
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描述:我们漫步于中国古典诗苑里,映入眼帘的是一簇簇奇葩异卉。其中,咏史之作颇引人注目。而唐代诗人李商隐的《贾生》与宋代诗人王安石的《贾生》在咏史之作中又可谓独占花
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理、情、欲的和谐与冲突:贾探春、贾雨村形象比较谈
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作者:孙虹 来源:红楼梦学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 贾雨村 形象比较 贾探春 曹雪芹 《红楼梦》 现实品格 甄士隐 复古主义思潮 汤显祖 《老子》
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描述:北宋时期,程朱理学家以天理为宇宙本体,认为人性兼及天命之性和气质之性,应该用天命之性主宰气质之性,从而革尽人欲,复明天理。天理被认为是大自然至善而永恒的法则,也是儒家取法天地建立的仁、义、礼、智等社会道德规范;欲是指人的本能欲望也即物质利益要求。理学...