检索结果相关分组
- 王安石和苏轼关于科举诗赋取士的争议及原因探究
- 作者：雷婷婷 张岩 来源：兰州教育学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 诗赋取士 争议 原因
- 描述：北宋时期,围绕科举是否采用诗赋取士的问题,以王安石为代表的贬诗赋人士和以苏轼为代表的褒诗赋人士都有自己鲜明的观点,争议的背后隐藏着他们各自的政治观点和个性特征.
- 中国古代的学校教育与科举取士
- 作者：陈频 来源：高等函授学报（哲学社会科学版） 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学校教育 中国古代 科举取士 《史记·秦始皇本纪》 始皇帝 儒家学说 科举制 王安石 封建统治者 考试制度
- 描述：中国古代的学校教育与科举取士
- 汤显祖诗赋(赞)用韵考
- 作者：杜爱英 来源：徐州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 近体诗 古体诗 赋 通叶
- 描述：本文穷尽式地考察了明代江西人汤显祖诗赋（赞）的用韵，从近体诗、古体诗、赋的三种不同用韵系统，揭示了汤显祖诗文用韵的多面性，为正确评价汤显祖是否懂声律，提供了事实论据。
- 科举与社会流动性——看王安石论宋人“自进”
- 作者：杨天保 文春霞 来源：玉林师范学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 北宋 科举 士 社会流动 “自进”
- 描述：在宋人王安石看来,“自进”是“不得已”士人的合理选择,“自进”有“道”。同时,“自进”人存在身份和资格上的限制。首先,“自进”与庶民无关,平等有限;其次,它要限制“势家官户”子弟,保护弱势地主子弟。所以,就王安石看来,北宋科举未能激起结构性的社会变动,科举“自进”只是一种必要但有限的士人流动方式。
- 科举与学校
- 作者：萧武 来源：社会学家茶座 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 科举 王安石变法 学校 经义 诗赋
- 描述：按照宋朝开国初期延续的唐朝的制度，科举主要是考诗赋和经义，加上策论，但基本以诗赋和经义为主。到了王安石变法的时候，这个制度受到了强烈的质疑。按照王安石的看法，以诗赋和经义进身的人都是没用的腐儒，
- 得一士足矣?
- 作者：金诤 来源：四川统一战线 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟尝君 王安石 功利主义 人才观 市场营销 文化知识 “从政热” 人的发展 一届三中全会 能力才干
- 描述：得一士足矣？金诤《史记·孟尝君列传》载：战国时齐国公子孟尝君礼贤下士，秦王软禁了孟尝君一行，不放他们回国。孟尝君门下一个善于“狗盗”的门客便从狗洞钻进秦王府库，偷出白狐裘转送宠姬，于是宠姬当晚便
- “取”字形义小议
- 作者：周国瑞 来源：殷都学刊 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 字形义 小议 耳朵 文言散文 活叶 《说文解字》 《周礼》 文意 左传 付会长
- 描述：得到就要捉住他”。很明显,都把“获”和“取”训为“捉取”、“抓获”了。如此,则前后文意稍感重复,似嫌窒碍。