-
论陈景元“圆通为智,因物为心”的道家道教教育哲学
-
作者:邓红蕾 来源:复印报刊资料(教育学) 年份:1997 文献类型 :期刊文章
-
描述:论陈景元“圆通为智,因物为心”的道家道教教育哲学
-
陆九渊心学中的“物与我”、“心与物”──陆九渊心学九辨之五
-
作者:涂宗流 来源:荆门职业技术学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 物 我 心 本心
-
描述:中国古代哲学中“物我关系”是在“天人合一”的基础上提出的 ,与康德“为我之物”中的“物”、“我”不是一回事。说陆九渊哲学体系中“‘心’和‘物’的关系是颠倒的”、“‘心’就变成世界万物的本源”的评论
-
王安石学派的儒学思想与道家、道教
-
作者:孔令宏 来源:社会科学战线 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 荆公新学 荆公新学 儒学 儒学 道家 道家 道教 道教
-
描述:安石学派的特点。这一特点对后世的程朱理学产生了重要的影响。只不过在程朱理学看来,王安石学派以道家之道为儒家仁义礼乐之本,犯了裂体用为二的错误,丧失了儒学立场,是杂学。
-
从“太极辩论”剖探陆象山晚期思想的道家倾向:[陆九渊]
-
作者:王冰泉 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学 哲学 中国 中国 道家 道家
-
描述:从“太极辩论”剖探陆象山晚期思想的道家倾向:[陆九渊]
-
论陈景元治国之道
-
作者:王福辉 来源:宗教学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元 帝王 治国之道 纲常名教 老君 万物 庄子注 《道德经》 道教 “天”
-
描述:的目标。所以,道教学者注疏《道德经》一般着重阐明神仙世界的存在,成仙的可能和神仙修炼
-
陈景元
-
作者:卿希泰 来源:宗教学研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元 道士 卿大夫 北宋 江西 知止 太初 建昌 南城 高邮
-
描述:,醴泉观提总奏充本观修撰,遇邳王谒真君祠,召问道家事,以其该通,奏赐紫衣。神宗闻其名,诏即其地设普天大醮,命撰青词以进;召对天章阁,赐号“真靖”。熙宁五年(1072),
-
陆象山「心即理」哲学与其「易简工夫」论
-
作者:黄甲渊 来源:鹅湖学志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 心 理 良知 良能 心生物 心生理
-
描述:陆象山「心即理」哲学与其「易简工夫」论
-
道、德、性:认识论视域下陈景元哲学的三重境界
-
作者:代玉民 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 认识论 道 德 性 气
-
描述:,通过“气”贯通为一“冲和”整体,落实于“治身”、“治天下”的实践中.
-
智吃东坡鱼
-
作者:张林 来源:可乐 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 鱼 智 金山寺 美食 佛印
-
描述:苏东坡喜好美食,自然也就喜欢研究美食。他为了吃到入味的鱼,想出了在鱼身两侧用刀划上几下,一来烹调方便,二来入味,三来鱼不但形状完整,还胖乎乎的十分诱人。这道精心研制
-
陈景元:兵马俑不是秦始皇的
-
作者:张雄 来源:新世纪周刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元 秦始皇陵 秦兵马俑 阿房宫 秦俑 俑坑 陵墓 陶俑 法家人物 博物馆
-
描述:定是秦始