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论陆九渊和王阳明“心即理”说的区别和差异
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作者:李天雨 来源:西江月(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:的两座高峰——陆九渊心学和王阳明心学常常被视作一谈,这种等视很容易忽视两者之间实际存在的差别。
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谈陆九渊的“心即理”
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作者:张建民 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心 本心 理
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描述:消解方式把本心即理推到极端,从而达到其识理以自律的要求。
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浅谈陆九渊的心即理
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作者:张亭 来源:北方文学(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心即理 心 理
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描述:陆九渊是南宋著名的理学家,他提出的“心即理”的命题在我国的哲学史上具有重要地位。心是指每个人与生俱来的本心,即孟子所说的良心、良知;理是指万物存在的秩序。而心即理就是要每个人遵循本心,不违背本心
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论王阳明对陆九渊心学的扬弃和超越
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作者:何静 来源:理论导刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 陆九渊 心学
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描述:王阳明摒弃陆九渊对程朱理学的沿袭之累,在继承陆学的心本论和工夫论的基础上,构建了缜密的心学体系,从而成为心学的集大成者。
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论陆九渊“心即理”的真实意蕴
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作者:谭清宣 来源:成都教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心即理 心理合一
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描述:“心即理”是理解陆九渊心学的最重要的哲学命题,陆九渊在宇宙本体和社会伦理的意义上,提出了“心即理”这一命题。“心即理”的真实意蕴在于心理合一,而且与朱熹“心与理一”论相比较,这种“心理合一
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陆象山「心即理」哲学与其「易简工夫」论
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作者:黄甲渊 来源:鹅湖学志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 心 理 良知 良能 心生物 心生理
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描述:陆象山「心即理」哲学与其「易简工夫」论
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陆九渊的心学浅谈
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作者:冯婕 来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 心即理 心 理
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描述:陆九渊的心学思想对我们后人思想的发展具有重要的思想意义。他主要提倡的是孟子的"四端说",并以此发展成为了"心即理"的思想。认为"心"是万物的基础并且主载着万物的发展。断言说,心是唯一实在。
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象山“心即理”说的本体论诠释:[陆九渊]
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作者:董平 来源:孔子研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学 心学 中国 宋代
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描述:象山“心即理”说的本体论诠释:[陆九渊]
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陆九渊“心即理”的一种读解
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作者:刘英波 李雪 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心即理 读解
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描述:色,也有其缺憾之处。
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陆九渊“心即理”思想的道德哲学意义
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作者:吴凡明 来源:江西社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 “心即理” 道德哲学
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描述:地揭示了道德本性不是他律而是自律,不是制裁而是自愿,它是推动人们道德行为选择与践履的自主性、主动性与创造性的一种精神力量。