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“立善法于天下”:王安石法伦理思想探析
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作者:刘文波 刘浩 来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 法 法 伦理 伦理
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描述:是,到了宋代,特别是王安石变法时期,这种情形有所改变,即王安石试图以某种制度/法度来改变政治陋习和社会固有伦理观念,以其特有的政治治理观念重新诠释了法与伦理的关系,并付诸实践。
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“礼”“法”并举——李觏治国方略再探
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作者:陈大勇 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 治国方略 治国方略 礼 礼 法 法
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描述:治国方略是李觏政治思想的重要内容 ,社会规范又是治国方略中的核心内容。在李觏的治国方略中 ,“礼”“法”是两个基本范畴 ,而李觏关于“礼”“法”的理论与现代社会综合治理中的软规范和硬规范的基本内容是一致的
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解选择题的特值法的实质应是“子集否定法”
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作者:刘卓雄 来源:福建中学数学 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:解选择题的特值法的实质应是“子集否定法”
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李觏的礼法观
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作者:朱人求 来源:孔子研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 礼 礼 法 法 一本于礼 一本于礼 一致于法 一致于法
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描述:于农"、"刑罚世轻世重"等法律思想。李觏的"一本于礼"、"一致于法"和"礼法互等"观把我国礼法合流的思想向前推进了一步。
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吴澄解托、补托二法治疗外损初探
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作者:梁皓越 来源:中国中医急症 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 虚劳病 外损病 解托法 补托法
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描述:本文对清代虚劳专家吴澄所著的《不居集》进行探讨,从使用原则、所治病证、组方原则、解托补托二法对比4方面论述了吴澄解托、补托二法在外损证中的运用,旨在为虚劳病的临床治疗提供参考。
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人生何处不可休
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作者:羽清雪 来源:发现 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 人生 目的地 风雨 黄州 王安石 游览 历史悠久 放下 法
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描述:一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。苏东坡曾写过这么一桩事:当年他寓居喜佑寺时去游览松风亭,一路行来疲乏不堪,望望目的地还远远地在前面,他感到累得要命,心想,什么时候才到啊?忽而一转念,想道:此间有什么歇不得处?
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老中医刘绍骞处方:消痰止咳胶丸、健胃灵片疗效病例观察
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作者:刘绍骞 林志民 来源:泰安教育学院学报岱宗学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 消痰止咳 慢性支气管炎 上呼吸道感染 老中医 病例观察 疗效观察 消化不良症 胶丸 祛痰作用 处方
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描述:一、消痰止咳胶丸治疗上呼吸道感染、急性慢性支气管炎、咳嗽咳痰患者1874例疗效观察消痰止咳胶丸具有较好的消炎、止咳、祛痰作用,用于上呼吸道感染、急性慢性支气管炎咳嗽咳痰的患者,取得了较满意的疗效
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老中医中骞处方:消痰止咳胶丸、健胃灵片疗效病例观察
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作者:刘绍骞 林志民 来源:岱宗学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍骞 处方 消痰止咳胶丸 健胃灵片
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描述:老中医中骞处方:消痰止咳胶丸、健胃灵片疗效病例观察
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“即鹿无虞”解
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作者:夏来郁 来源:社会科学辑刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学研究 山林 解释者 义通 周易 子机 周礼 困难 君子 指点
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描述:麓";又释"吝"为"困难".那么"虞"又该作何解释呢?它与"麓"的关系呢?《周礼》载:古时,对山林川泽都设官掌之,分别叫作虞、衡.谓山林川泽有藩界,别其地以限
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“五湖四海”解
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作者:凡若 来源:现代语文(高中读写版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语 绝句 周礼 出处 颜渊 比喻 太湖 洞庭湖 洪泽湖 长荡湖
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描述:出处:《周礼·夏官·职方氏》:“其浸五湖。”《论语·颜渊》:“四海之内,皆兄弟也。”唐·吕岩《绝句》:“斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。”