检索结果相关分组
- 王安石对自我的体认
- 作者：李祥俊 来源：赣南师范学院学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 自我 儒学
- 描述：王安石是北宋时期的著名思想家，他在主观上坚持经学和儒学，却强调个人的价值，要求以个人实体为中心来构建社会关系，而不同于儒家学派从社会关系中来定位人的观点，偏离了儒学核心的伦常观、价值观，违背了儒学维护的纲常名教
- 王益:多重角色下的自我膨胀和迷失
- 作者：刘欣然 来源：决策探索(上半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 证监会 国家开发银行 音乐家 群众文化 金融系统 交响乐 膨胀 自我 博士生导师 多重身份
- 描述：为我们这个大潮奔涌、急剧变革、泥沙俱下的时代光怪陆离的一个缩影。
- 从精神分析角度比较《牡丹亭·惊梦》与《源氏物语·葵姬》的女
- 作者：欧婧 来源：重庆电子工程职业学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 杜丽娘 六条妃子 六条妃子 自我 自我 本我 本我
- 描述：本文从弗洛伊德精神分析方法的"自我、本我与超我"的人格理论角度出发,阐释明代传奇《牡丹亭·惊梦》一出中杜丽娘"梦中幽会"与日本平安时代长篇小说《源氏物语·葵姬》一章中六条妃子"生魂出窍"的原因,探讨
- 遂涉徘优体，将延岁月身：汤显祖的创作巅峰及其经济与性命之学
- 作者：黄莘瑜 来源：明代研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏剧 创作心态 内省 自我
- 描述：惕厉的同时，伤感却也难以掩藏。其胸中块垒不销，则排遣抑郁的需求，便注定和内省反思的历程相诘并存。而戏曲「小文」或「民间小作」的性质，即恰好为种种规范、顾忌下之真性情、真话语，或对真实自我、世界的想像，提供舒展弛放的场域。并且这三出以「情」为角色核心的戏剧，都同样指向「主人翁」何在的求索。因此汤氏剧作除了关涉娱乐和生计，当不乏对生存实相的揣摩与观照。本文将试图从张力浮现的主要成因和场域，说明汤氏思想、心态的曲折变化，并为其戏剧创作巅峰期的届临，提供可能的理解途径。
- 关于乐史状元地位的确认
- 作者：周腊生 来源：盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乐史 乐史 状元 状元 邱旭 邱旭
- 描述：古籍中乐史的状元地位并不明确,早期相关记载即有矛盾。近年的相关著作或将乐史和邱旭遗漏,或将两人都列为状元。从乐史的应试能力及日后所体现的文才、业绩与影响可以看出,乐史不仅是该科状元,而且是五代不可多得的名状元。
- 长石中G.P.区的发现和确认
- 作者：温峻 罗谷风 张富生 赵明 张庶元 来源：南京大学学报（自然科学） 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： G.P.区 长石 相山
- 描述：组成上,此细小沉淀物的Na含量高于透长石主晶而低于钠长石叶片.根据以上特征,足以确认这些细小的碟形沉淀物小片乃是长石中的一种新的准稳定 G.P.区.
- 理学和心学考辨-兼论确认“气学”
- 作者：衷尔钜 来源：社会科学(兰州) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道学 元明时期 中华书局 心学 宋明理学 史籍 陆九渊 中国哲学史 圣人 气学
- 描述：然.
- 从自我的无视到人性的追求
- 作者：暂无 来源：当代小说(下半月) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西厢记 牡丹亭 梦境 人性
- 描述：《西厢记》和《牡丹亭》各有一出关于梦境的描写,《西厢记》之草桥惊梦更多揭示的是人们对于自我的一种无视与无奈,而《牡丹亭》之游园惊梦则更多揭示了人们对于人性解放的追求与梦想。