检索结果相关分组
王安石对自我的体认
作者:李祥俊  来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  自我  儒学 
描述:王安石是北宋时期的著名思想家,他在主观上坚持经学和儒学,却强调个人的价值,要求以个人实体为中心来构建社会关系,而不同于儒家学派从社会关系中来定位人的观点,偏离了儒学核心的伦常观、价值观,违背了儒学维护的纲常名教
城市视觉景观与旧城区建筑更新--以黄鹤楼下中华路片区为例
作者:吴珏  来源:湖北美术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 视觉景观  旧城区  建筑表皮  更新 
描述:本论文针对在低碳经济时代的大环境中,城市景观视觉艺术的分析方法和研究流程进行总体概括阐述,明确在城市视觉景观的介入点,并结合武汉黄鹤楼下中华路片旧城区建筑景观,采用长时间的观察和调研的方式,分析建筑及景观的不同界面,提出在城市"成长"过程中视觉景观的设计策略。
教材中说明文的选文标准需要更新
作者:暂无 来源:语文建设 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 选文标准  更新  现代信息技术  语文教材  科技说明文  课标教材  选文内容  心理特征  时代性  平衡点  典范性  议论文  学生  黄鹤 
描述:代性,
王益:多重角色下的自我膨胀和迷失
作者:刘欣然  来源:决策探索(上半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 证监会  国家开发银行  音乐家  群众文化  金融系统  交响乐  膨胀  自我  博士生导师  多重身份 
描述:为我们这个大潮奔涌、急剧变革、泥沙俱下的时代光怪陆离的一个缩影。
儒学第三期应是基于本土、面向世界的 当代中国需要自我更新
作者:杜维明  来源:人民论坛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒学  儒家思想  当代中国  面向世界  自我更新  当代新儒家  中国文化  理论创新  近代以来  文化资源 
描述:儒家学者对儒学进行了理论创新,使得儒学得以"一阳来复","灵根再植"。事实上,儒家思想之所以能历劫不死,
从精神分析角度比较《牡丹亭·惊梦》与《源氏物语·葵姬》的女
作者:欧婧  来源:重庆电子工程职业学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  杜丽娘  六条妃子  六条妃子  自我  自我  本我  本我 
描述:本文从弗洛伊德精神分析方法的"自我、本我与超我"的人格理论角度出发,阐释明代传奇《牡丹亭·惊梦》一出中杜丽娘"梦中幽会"与日本平安时代长篇小说《源氏物语·葵姬》一章中六条妃子"生魂出窍"的原因,探讨
遂涉徘优体,将延岁月身:汤显祖的创作巅峰及其经济与性命之学
作者:黄莘瑜  来源:明代研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏剧  创作心态  内省  自我 
描述:惕厉的同时,伤感却也难以掩藏。其胸中块垒不销,则排遣抑郁的需求,便注定和内省反思的历程相诘并存。而戏曲「小文」或「民间小作」的性质,即恰好为种种规范、顾忌下之真性情、真话语,或对真实自我、世界的想像,提供舒展弛放的场域。并且这三出以「情」为角色核心的戏剧,都同样指向「主人翁」何在的求索。因此汤氏剧作除了关涉娱乐和生计,当不乏对生存实相的揣摩与观照。本文将试图从张力浮现的主要成因和场域,说明汤氏思想、心态的曲折变化,并为其戏剧创作巅峰期的届临,提供可能的理解途径。
欲寻陈迹都迷 江泽民总书记第三次视察一汽
作者:黄毅 李润玫 刘朝晖  来源:集团经济研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 总书记  黑龙江省  吉林省  视察  中共中央  江泽民  更新  宋代  王安石 
描述:(一)2000年8月下旬,中共中央总书记江泽民到黑龙江省和吉林省视察。专车路过长春站时,总书记透过车窗眺望,万象更新的一汽映入眼帘。看到今日的一汽,总书记感慨万千,宋代王安石《题西太一宫壁》中的诗句跃然脑海:“欲寻陈迹都迷”。第一汽车集团公司是江总书记工作了8年的
自我的无视到人性的追求
作者:暂无 来源:当代小说(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 西厢记  牡丹亭  梦境  人性 
描述:《西厢记》和《牡丹亭》各有一出关于梦境的描写,《西厢记》之草桥惊梦更多揭示的是人们对于自我的一种无视与无奈,而《牡丹亭》之游园惊梦则更多揭示了人们对于人性解放的追求与梦想。
白居易的自我超越
作者:江舟  来源:阅读与写作 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 白居易  自我超越  革新创造  浣溪沙  晏殊  长安  琵琶行  重复使用  校勘  侧面描写 
描述:其一篇《五弦》中有句云: