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古文
考据
司马迁
陆王学术
判读
南宋
宇宙
哲学基础
南宋时期
辑佚
王安石
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条
《周礼正义》
考据
之理据
作者:
楊光榮
来源:
汉语史研究集刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
超文本
古代典籍
古文
统考
今文
解释
文字
原则
清代
疏通
描述:
在实践中获得巨大的成功,想必
考据
与研究--从年谱的编写谈起
作者:
徐朔方
来源:
文艺研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
年谱
考证
王安石
司马迁
王廷相
描述:
涉及到
考据
与研究的关系问题,对于理论研究工作者当有所启发。
福建顺昌“齐天大圣”资料判读:兼评王益民先生的“孙悟空生于
作者:
蔡铁鹰
来源:
淮海工学院学报:社会科学版
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
顺昌
齐天大圣
资料
考据
判读
描述:
了严重的负面效果。
王应麟的
考据
学理论及其对清代的影响
作者:
方如金
陈欣
来源:
安徽师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王应麟
考据学
南宋
清代
描述:
王应麟是南宋时期一位博学贯通、治学严谨的学术大师。他在
考据
学上不拘泥于一家之言,博采众长,发扬浙东学派务实的学风,使注释更为科学完整;还搜编散佚的古书,开启补志先河;又敢于大胆质疑前人的失误,小心
陆九渊的做人
之学
及其对朱熹
之学
的批判
作者:
虞文华
来源:
争鸣
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
描述:
之家。
重新认识“心性
之学
”
作者:
葛荣晋
来源:
孔子研究
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心性
之学
学术界
太极
圣人
宇宙
重新认识
中国哲学史
重要组成部分
中国古代哲学
陆象山
描述:
义、毛泽东思想为指导,对“心性
之学
”的研究取得了重要的成果。但是,为了更好地推动“心性
之学
”的深入研究,我觉得有三点是值得注意的。
陆九渊做人
之学
探析
作者:
刘辉平
来源:
江西社会科学
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
“大丈夫”精神
发明本心
“义利之辨”
心即理
理想人格
探析
上卷
哲学基础
人生修养
描述:
陆九渊做人
之学
探析刘辉平陆九渊(公元1139──1192年)字子静,江西抚州金溪人。中年以后讲学于贵溪象山,自号象山居土,故世称象山先生。他是宋明理学中“心学”一派的开创者。陆九渊心学的主旨
朱熹眼中的“江西
之学
”
作者:
王伟民
来源:
文史知识
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“江西
之学
”
朱熹
学术形象
学术思想史
南宋时期
学术主张
陆九渊
弟子
描述:
象并不好。
论“外王”
之学
在宋代向“内圣”
之学
的转化
作者:
李静
来源:
重庆师院学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“内圣”
外王
封建统治
董仲舒
传统儒学
王安石
自我修养
《公羊春秋》
宋代理学家
天人感应
描述:
“内圣外王之道”是儒家学说的核心,其目的是实现治国平天下的政治理想。“内圣”与“外王”作为两种不同的治理天下的手段,本来以“仁”和“礼”的思想形式统一在孔子思想中。但是,秦汉以来,在地主阶级上升时期中,儒学中的“外王”一面得到统治阶级的重视和发展,使...
明代初期的心性道德
之学
作者:
刘宗贤
来源:
中国哲学史
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心性道德
明代初期
陈献章
明儒学
知识分子
“理”
陆九渊
朱陆合流
道德实践
方孝孺
描述:
文人学土,一方面却不许将官任用他们,“太祖于国初所克城池,令将官守之,勿容儒者在左右议论古今”冲
1
辰:(国初事迹》,其目的是防备有能力的知识分子与部下将官结合会威胁他的地位①,有碍其统一大业的实现。明
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