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玉茗堂前朝复暮 四梦园中芳与菲——评邹自振《汤显祖与玉茗
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作者:尹蓉 来源:厦门教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲小说研究 戏曲小说研究 邹自振 邹自振 汤显祖与玉茗四梦 汤显祖与玉茗四梦 书评 书评
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描述:的又一结晶,真可谓是玉茗堂前朝复暮,牡丹园中芳与菲。
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汤学芳菲园 又见一枝春——评邹自振《汤显祖与玉茗四梦》
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作者:欧阳江琳 来源:闽江学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 邹自振 邹自振 《汤显祖与玉茗四梦》 《汤显祖与玉茗四梦》 评价 评价
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描述:其中,进行专题性的细微考察。在作者感性的体认和智性的审视下,汤显祖的戏剧和人生得到了完美的统一。《汤显祖与玉茗四梦》无疑为繁花锦簇的"汤学"园林,又增添了几许春色,是新世纪"汤学"研究的重要收获。
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吕绳振诗选
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作者:吕绳振 来源:诗歌月刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 夜雨 相山 农家 汉武 田园 气压 客船 金陵 农舍 祁连
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描述:育栋梁。 华元卫宋祚,范迁守渔阳。 哭师秦蹇叔,弄琴晋嵇康。 陈胜克铚邑,曹操设囤仓。 桓谭新论显,刘伶酒德彰。 悬车薛长卿,孝庐夏侯详。 丹青数戴逵,天文推武亢。 遗存盈县域,才俊灿星光。 鉴古知兴替,察今谋安邦。 吾侪效先哲,后辈仿贤良。 智勇萧曹第,仁义孔孟堂。 为官忧黎元,执法正纪纲。 腐败乃祸水,廉政若金汤。 兴业重科教,惠农齐城乡。 百姓享太平,盛世当颂扬。 故里镌碑志,钩沉献诗章。 故乡四季 春 碧草如茵承翠华,韶光无限是农家。 庭院楼台盈紫气,水岸桃李焕烟霞。
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“振旅”新解
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作者:祝中熹 来源:人文杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: “旗” 军队 《周礼 军旗 军威 大司马 左传 习用语 逸周书 旅进旅退
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描述:治兵,入曰振旅,皆习战也。” 一定要把“振旅”同军队的入归联系起来,这是汉儒们的迂见。其实,班师固然可以振旅,出
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俞振飞传
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作者:唐葆祥 来源:中国戏剧 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾国藩 太平天国起义 肺结核病 文书工作 知识分子 昆曲 专业方向 汤显祖 抱着睡 超度亡灵
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描述:俞振飞传●唐葆祥第一章家世与教育一、家世俞振飞出身于一个没落的封建官宦之家。他的祖父俞承恩,武举出身,是清朝道光年间的一位武官,历任六合县于总、守备、都司花翎(正四品)。当太平天国起义军攻打六合
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我演阿罗
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作者:沈建南 来源:民族艺术研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《罗密欧与朱丽叶》 莎士比亚 艺术形式 男主人公 玉溪地区 云南省 《牡丹亭》 综合艺术 中国少数民族 心理特征
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描述:在’96云南省新剧(节)目展演活动中,玉溪地区花灯剧团参展的剧目是根据莎士比亚名著《罗密欧与朱丽叶》改编的《卓梅与阿罗》,历经两天三场的火爆演出,夺得了本次展演的优秀新剧(节)目奖.我有幸在该剧中
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玉的内涵
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作者:迩斋 来源:人与自然 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华民族 文化发展 社会制度 民间传说 文化内涵 《周礼》 昆仑山 古代人
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描述:昆仑山上的西王母,曾向黄帝、尧、舜献过玉。中华民族爱玉有着深刻的文化内涵,玉在国人心目中具有崇高的地位。在古代人们把玉器装饰上神秘的花纹和符号,赋予它特殊意义,用作人与神沟通的媒介。《周礼》中提及
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俞振飞传(续)
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作者:唐葆祥 来源:中国戏剧 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 新乐府 “传”字辈 苏州昆剧传习所 穆藕初 昆剧折子戏 《牡丹亭》 《长生殿》 《狮吼记》 《风筝误》 周信芳
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描述:俞振飞传(续)●唐葆祥八、创办“新乐府”苏州昆剧传习所原定学员学满五年毕业。自1924年他们第一次来沪实习演出后,声誉鹊起,被视作昆剧中兴之希望。1925—1926年,这是传习所结业前的最后二年
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《振飞曲谱》传艺林
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作者:华特生 来源:上海戏剧 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术 长生殿 京剧院 玉簪 舞台 曲谱 装帧设计 牡丹亭 临川四梦 生活经验
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描述:,对昆曲渊源,声腔体系,
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罗汝芳简论
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作者:罗伽禄 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 生平家世 门人弟子 哲学思想 诗歌
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描述:罗汝芳是明代著名思想家,其思想具有唯物主义倾向,有明显的平民化特征,在古代思想史上占有一席之地,对其门人弟子,如汤显祖、杨起元等产生很大影响。