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“继述”注释指正
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作者:唐遇春 来源:中学语文教学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 继述 《汉书·艺文志》 “述” 顺宗实录 形声字 王安石 宋钦宗 《说文》 墓志铭 源流考
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描述:“继述”注释指正唐遇春“否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也!”(孙文《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》)“继述”,课本注:继承、讲述。按,“述”是个形声字,从,术声。《说文
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齐国奴隶考述
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作者:李衡眉 来源:聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 齐国 奴隶 周礼 左传
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描述:长期以来,论述春秋战国时期奴隶存在和生活状况的文章甚少,为系统了解这个时期的各阶级、阶层,本文详细考察了春秋战国时期齐国奴隶的来源、役使范围、生活状况,进而论述了这个时期的社会状况和奴隶反抗斗争的性质。
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“令堂”述源
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作者:暂无 来源:语文建设 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 母亲 《庄子》 中国古代文化 《论语》 通假字 汤显祖 知其所以然 萱草 忘忧草 父母双亲
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描述:中国素称文明礼仪之邦,一向讲究谦恭礼敬。表现在称谓上,对自己以及自己一方的亲属,要用谦称;对对方以及对方的亲属,则用敬称。“令堂”一称就是对对方母亲的敬称。有的人对“令堂”一称不甚了了;有的即使知其然也不知其所以然。“令”还好办些,它有“美、善”之义...
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王安石归临川述考
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作者:吴林抒 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 临川 述考 公元 金峰 外祖母 外家 教育思想研究 抚州师专 韶州
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描述:考。
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陈继儒论《西厢》、《琵琶》、《牡丹亭》
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作者:蒋星煜 来源:抚州师专学报(自然科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章
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描述:陈继儒论《西厢》、《琵琶》、《牡丹亭》
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漫谈陈继儒的《牡丹亭题词》
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作者:程芸 来源:中国文化报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代戏曲 古代戏曲 文学研究 文学研究 中国 中国 牡丹亭题词 牡丹亭题词
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描述:漫谈陈继儒的《牡丹亭题词》
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陈继儒戏曲评本考
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作者:朱万曙 来源:戏曲研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈继儒 戏曲家 西厢记 戏曲研究 批评 刊刻 玉合记 琵琶 汤显祖 图书馆
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描述:陈继儒(1558—1639)是晚明的名士。他少为高才生,与董玄宰、王辰玉齐名。年未三十取儒衣冠焚弃之,与徐生益孙,结隐于小昆山。据《陈眉公全集》所附年谱,陈继儒焚弃儒生衣冠,是他二十九岁那年。这件
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黄继善与第一楼小笼包子
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作者:晨风 来源:开封市史志资料选辑 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:黄继善与第一楼小笼包子
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继王水祥后的吴森惨案
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作者:媚媚 来源:时事新闻 年份:1949 文献类型 :期刊文章
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描述:继王水祥后的吴森惨案
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宋代蕃学考述
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作者:何波 来源:青海社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《续资治通鉴长编》 宋王朝 文化教育交流 学校教育 藏族部落 王安石 藏族地区 经院教育 藏族社会 治边方略
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描述:等学府,学诗书、识礼义、衣绮纨、步黉舍,为吐蕃王朝培养了一批政治、经济、军事和外交上的人才.到宋代,汉藏文化教育的交流出现了新的特点,这就是蕃学的建立.为了论述方便起见,我们把有关蕃学的史料梳理如下:秦凤路缘边安抚司言:“洮河蕃部近知官有借助钱,不住出汉请领.缘初得朝旨,令再三住支,窍虑以故阻节蕃情.”诏自今更不限时月支借,如经略司钱不足,以市易司钱续支.又言“通远军宜建学.”亦许之.王安石曰:“种世衡在环州建学,令蕃官子弟入学,监司疑其事,遣官体量.世衡非欲得蕃官子弟为门人,但欲与之亲狎;又平居无事时,家家有如质子在州.”上曰:“世衡事事辄有计谋,其建学非苟然也”.熙宁八年(公元1075年)三月,戊戌,知河州鲜于师中乞置蕃学教蕃酋子弟,赐地十顷,岁给钱千缗,增解进士为五人额,从之.熙宁八年闰四月,诏以荣州团练...