检索结果相关分组
评郑玄以“周礼”为宗群经异说
作者:周伟  来源:网络财富 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄  “周礼”   
描述:东汉时期中国进入了中古时期的民族格局大变动时期,在哲学上也存在着古文经学和今文经学之争。为了稳定思想,东汉政权极力调和以通融于各家学说,于汉章帝时会诸儒于白虎观讲《五经》同异。至汉顺帝时,郑玄以周礼为依据,平衡群经之异,成为经学史上的集大成者。
陈景元注《老》及对老子道论之发挥
作者:夏当英  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子    常道  可道     
描述:气象;至于道与气的关系,他依然沿用道家传统气化论来加以解释,但又融入了新的观点。
“此心此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四
作者:涂宗流  来源:荆门职业技术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:         太极  太极  阴阳  阴阳         
描述:主宰”,以张扬人的主体意识。
“奈何”及其他
作者:言明  来源:语文月刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: “奈何  人教版  高中  《语文读本》  第四册  《牡丹亭·惊梦》  释义 
描述:“良辰美景奈何.赏心乐事谁家院”,语出明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》,为众口传诵的名句。有关这两句唱词的解释.人教社版高中《语文读本》(第四册)注。
寺诗歌
作者:用文  来源:五台山研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 翠微峰  弘历  石刻  五台山  马头山  诗歌  竹林寺  季春  人间世  天花 
描述:寺诗歌用文大显寺丘坦欲向凋陵后,追时初建时。空廊留古像,毁殿落新泥。幡断犹存字,苔封不辨碑。圣人不复作,遣迹重伤悲。宿显寺陆深一榻空斋卧白云,青灯微雨夜初分。无缘十日惭凡骨,有梦三台绕圣君
生物學
作者:暂无 来源:物理 年份:1953 文献类型 :期刊文章 关键词: 微生物  斯大林  人民代表  植物  草案  上册  基本原理  防覆  王烈  加聚 
描述:~~
竺可桢论识教育
作者:熊庆年  来源:复旦教育论坛 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 竺可桢  识教育  大学教育  基督教徒  通才教育  非道德  陆九渊  第2册  纽曼  事业 
描述:竺可桢论识教育
一“典”点金成铁
作者:暂无 来源:满分作文:高中版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石  黄庭坚  诗坛  绝句 
描述:王籍有“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的佳句。一时轰动诗坛。传为绝唱。 王安石也很喜欢这两句诗,只是觉得还不够味,于是在自己写的《钟山绝句》中,袭用了下旬,并把它改成“一鸟不鸣山更幽”。改完以后,自己觉得挺得意,可是却被他的好朋友黄庭坚说成是“点金成铁”了。
《通鉴地理释》
作者:傅林祥  来源:清华大学学报:哲学社会科学版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史地理著作  释》  王应麟 
描述:《通鉴地理释》(以下简称《释》)是王应麟编纂的一部重要的历史地理著作,开创了我国沿革地理研究的先河。
论《警世言》里的王安石
作者:申屠平  来源:嘉兴学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《警世言》  冯梦龙  相公  逸事  历史人物  思想倾向  苏学  通俗小说  细节描写 
描述:在我国历代小说中,对于同一人物作两种爱憎相反的刻划,并编入同一部集子里,是极其罕见的,而冯梦龙却在《警世言》里别出心裁地编写了一个可亲可敬的王安石和一个万口唾骂的王安石。研究这一现象