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王安石的以禅入词
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作者:刘洋 来源:北京化工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 词 词 佛 佛 禅 禅
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描述:王安石现存的词作不多,但绝大多数都与佛禅有关.本文旨在分析王安石词作中的禅意和佛理,并进一步探讨王安石以禅入词在词史上的意义.
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无法之法:论圣严法师默照禅的理论与实践
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作者:谢成豪 来源:世界宗教学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅 默照禅 曹洞宗 圣严法师
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描述:以教导「数息观」以及「参话头」为主,但是到了民国69年,开始在禅修期间指导「默照禅法」,并且从民国87年开始,陆续举办专修默照的禅七、禅十、禅十四、禅四十九,其生前亲自主持超过十次以上的密集默照禅修
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禅堂的秘密少林寺癸巳年禅七观察
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作者:李嶷 来源:中国宗教 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 少林寺 禅 秘密 法师 方丈 道心 修持
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描述:寺禅堂规约之森严所触动。
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桃源尽头是禅院:抚州金山寺
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作者:比尔·波特 来源:佛教文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山寺 金山寺 抚州 抚州 桃源 桃源 庐山 庐山 禅 禅 出租车 出租车 陶渊明 陶渊明 九江 九江
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描述:的居处。2005年春天,我跟朋友托尼·菲尔班再次来到温泉村,庐山又不见了。
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“录籍”释义辨误
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作者:连登岗 来源:古汉语研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 释义 《汉语大词典》 《太平经合校》 《搜神记》 《文心雕龙》 《太平经》 官俸 基本情况 《周礼》 人的命运
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描述:“录籍”释义辨误
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秦朝傅籍标准蠡测
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作者:陈明光 来源:中国社会经济史研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 傅籍 秦制 成年男子 隶臣妾 《秦简》 爰书 身高标准 法定年龄 《后汉书》 《周礼》
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描述:能力的劳动人手控制在握的必行手段。 不过,关于秦制傅籍究竟采用何种法定标准,至今仍是个颇有争议的研究课题。已发表的意见,大致可归纳为年龄制与身高制二类主张。
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略论张籍诗歌的艺术风格
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作者:纪作亮 来源:理论建设 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 张籍 艺术风格 现实主义 诗歌风格 白居易 乐府诗 王安石 杜甫 创作道路 五言律诗
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描述:实主义创作道路,又对稍后于他的白居易产生了巨大的影响。他在唐代诗坛上虽没有杜甫和白
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皖籍状元旧事(五)
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作者:李传玺 来源:江淮文史 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 状元 不正当手段 传奇色彩 王安石
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描述:杨寘的状元真的是夺王安石的吗?杨寘(1014—1044年),字审贤。安徽合肥人。他是宋朝庆历二年(1042年)壬午科的状元。杨寘之高中状元有着一
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南宋籍田古今杂谈
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作者:林正秋 来源:杭州通讯(生活品质版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 籍田礼 南宋 汉文帝 说文解字 春秋战国 宋高宗 唐玄宗 周礼 先农坛 播种
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描述:籍田,据辞书上解释说,是天子亲耕的田亩。东汉《说文解字》说:籍,借也。意思是说天子借民力治之,以奉宗庙。故称籍田。一、籍田的历史天子籍田之制,据《周礼》载,始于周朝。春秋战国时,天子籍田千亩、诸侯
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日本人与禅
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作者:张建华 来源:日语知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本文化 饮食文化 临济宗 曹洞宗 佛教 中日交流 五山文学 中国文化 现代日语 直觉体悟
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描述:日本人与禅