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考订《九歌》应是楚天神、地祉、人鬼之祭歌
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作者:张中一 来源:贵州社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 九歌 神名 太一 祭歌 祭祀 标题 汉武帝 阴阳五行 中国社会科学院 汉代
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描述:论而加上去的。《九歌》的第一篇《东皇太一》神的祭祀起于汉武帝。“太一”这个称谓的出现,最早见于《老子》和
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周代祭社问题试探
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作者:张鹤泉 来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 周代 社会生活 社神 诸侯 国家控制 保护神 村社 郑玄注 社会活动 周礼
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描述:密切。首先,周代凡与国土、地域相关的社会活动,都要秉告社神。周天子分封诸侯要先
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周礼“禴”祭刍议
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作者:赵燕姣 来源:长治学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: “禴”祭 稷 返本归朴
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描述:文章对周人的一种祭祀神灵的礼制“禴”的产生原因、根源及文化意义作了探讨。
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洞庭湖是傩祭的源头
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作者:胡健国 来源:艺海 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 洞庭湖 源头 傩祭 《周礼》 公元前 周武王 周王朝 统治
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描述:公元前1027年,周武王灭殷建周。为了维护周王朝的统治,制定了《周官经》,也就是后人称为的《周礼》。其夏官中有一个方相氏:
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释?——战国楚卜筮祭祷简中的沉祭
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作者:于成龙 来源:东南文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 战国 楚简《周礼》沉祭 商甲骨卜辞
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描述:在战国天星观一号楚墓出土的竹简文中,有一■字,它涉及中国古代祭祷中的沉祭,可与商甲骨卜辞以及周礼中有关记载相互印证。
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关于《慕容垂歌》
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作者:张宗原 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 慕容垂歌辞 慕容评 胡应麟 创作背景 萧涤非 《乐府诗集》 《先秦汉魏晋南北朝诗》 难以说通 北朝民歌 梁鼓角横吹曲
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描述:关于《慕容垂歌》
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今日歌
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作者:宋浩浩 来源:扬子江诗刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生 流水 云中 黄鹤 相忘 明朝 名利
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描述:今日歌
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江西临川傩祭活动中的叠罗汉
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作者:陈鸿 王葵 来源:体育文化导刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西 临川市 傩祭活动 叠罗汉 民俗文化 罗汉灯 民族精神 技巧运动
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描述:倘若文人被魁星朱笔点到,他年一定榜上有名,魁星因而成为临川文化图腾
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祭奠,岂止用心香——读散文《圆明园祭》
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作者:杨清龙 来源:阅读与写作 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 圆明园 散文 废墟 宫殿 汤显祖 白居易 维纳斯 长恨歌 石头 文豪
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描述:面对一座只剩下断壁残垣的废墟,究竟是停留在往昔巍峨宫殿的追忆中痛骂引火者,还是在屈辱的历史中抬起头来寻找残石的希望?任何一个来到圆明园遗址前的人,都应该作出自己的回答。
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周礼三大祭乐申郑
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作者:冒鹤亭 来源:制言 年份:1940 文献类型 :期刊文章
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描述:周礼三大祭乐申郑