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按根体积对西黄松造林苗分级
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作者:佟立君 来源:国外林业 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 西黄松 造林 根 体积 树苗 分级
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描述:根体积在检验苗圃苗木质量时并不太常用,但如果它和其它苗木特征如苗高、地径等这些在西黄松苗木质量检验中最一般的特征结合在一起使用,可具有一些潜力。1986年苗圃技术合作社使用目标苗木这一概念时,提出了
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黄姓祖根在潢川
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作者:暂无 来源:中州统战 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 潢川 出土的青铜器 祖根 甲骨卜辞 省级重点文物保护单位 黄氏族谱 诸侯国 《读史方舆纪要》 《大清一统志》 《太平寰宇记》
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描述:黄姓祖根在潢川
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根趣
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作者:张应麟 来源:湖南林业 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《根趣》 张应麟 文学作品 散文 随笔 中国 当代作品
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描述:的一大景点(图1)。其它“板根植物”不少,有些与四数木相似或近似,也具特色,但隶属不同的科(图2)。[第一段]
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应是“根茬”
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作者:朱晓烨 张志达 来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 根茬 碎屑 长篇历史小说 竹子 欧阳修 渣滓 合成词 农作物 词义 致人死亡
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描述:长篇历史小说《天下知音——欧阳修》中有云:"但见成片的竹林已徒剩下根渣,备显得怪异,不忍入目。"(第76页)其中的"根渣"何意?"根"无疑是指竹根,"渣"音zhā,词义为碎屑、渣滓,二
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归家的路 文化的根
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作者:沈立 来源:文化月刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化 中华民族 《元日》 庆祝活动 中国民间 传统节日 王安石 过年
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描述:形成了中国民间最为隆重、最为热闹的一个传统节日。虽然历经变迁今日的中国正在从农业大国向工业化社会转变,很多传统仪式逐渐被人们淡忘,但"过年回家"作为一个强劲的文化符号却被保存下来。无论多么艰难
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汤显祖灵根睿源论
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作者:邹元江 来源:衡阳师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 灵根 奇士 独创性 诗意 道气 养气
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描述:验到、欣赏到。他生命中“自为龙耳”的灵根、灵性,不疏于感性世界的陶冶,亦不蔽于道气睿源的开启。
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女祖华胥
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作者:辛玉璞 来源:华夏文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 华胥国 女娲补天 白鹿原 人类活动 《淮南子·天文训》 骊山 《太平寰宇记》 骨化石 鼎盛状况 古人类遗址
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描述:人类社会是从“只知其母,不知其父”的母权制开始发展的。中华民族也不例外。从大量传说(包括依据传说追记而成的文献)和考古物证的综合分析中,我们可以找到中华民族第一位女祖先的名字。她就是华胥。华胥和华胥族的传说,陕西省兰田县最丰富、最系统、最集中,构成了...
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李绂和全祖望
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作者:王永健 来源:抚州师专学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂 全祖望 忘年交 影响
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描述:李绂是江西临川人,全祖望是浙江鄞县人,皆为清代“康乾盛世”的著名学者。李绂是全祖望的师长,但他俩的忘年交情深意长,感人肺腑。李绂之学及其为人,对全祖望的思想和治学影响显著。
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百代词曲之祖——《忆秦娥》
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作者:陆永品 来源:名作欣赏 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 女主人公 丈夫 艺术手法 忆秦娥 特写镜头 主题 词作 李白 胡应麟 温庭筠
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描述:自温庭筠辈手笔,(《见《少室山房笔丛》)。疑至如今,仍然众议纷纭,莫衷一是。以我
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论吕祖谦
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作者:潘富恩 施昌东 来源:浙江学刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦 永嘉学派 朱熹 陆九渊 客观唯心主义 经世致用 主观唯心主义 理学家 唯物主义观点 哲学思想
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描述:举(陈傅良)、陈同甫(陈亮)二人之学问而一之”,从而自成一个学派——“吕学”,在当时的思想界颇有影响。朱